Стрейтэйджер что это такое


Стрейт-эйджеры. Кто они такие?

 За здоровый образ жизни Стрейт-эдж (straight edge — прямая грань, рубеж; сокращенно sXe) — молодежное движение, возникшее в среде панков, но противопоставившее их образу жизни и поведения призыв отказаться от привычек, которые разрушают человека физически и духовно.

Символика

Straight edge — субкультура, не предполагающая саморекламу или навязывание sXe-образа жизни окружающим, поэтому у сторонников движения нет каких-либо предпочтений в одежде, причёске и т. п. Единственное средство самоидентификации — использование креста («X») или аббревиатуры «sXe».

Что обозначает крест (Х)?

Стрейт-эджеры не имеют особенного, отличающего их от других, стиля одежды. Разве что только использование креста («X») или аббревиатуры «sXe». Крест рисуют или набивают на тыльной стороне ладони. Этот символ в конце 70-х охранники в клубах Англии ставили на руку несовершеннолетним посетителям идущим на концерты. При наличии креста бармен не имел права наливать подростку спиртное. Такой же крест, но уже добровольно, рисовали себе приверженцы Straight edge.  Один крест может быть заменен тремя — ХХХ — символом трех НЕ: НЕ пить, НЕ курить, НЕ принимать наркотики. Надпись DRUG FREE («свободен от наркотиков») или POISON FREE («свободен от яда») часто используемая на одежде.

Музыка нас связала

Музыка играет очень важную роль в sXe-культуре. Музыка несет в себе мощный энергетический и информационный посыл, который помогает справиться со своими проблемами и начать новую жизнь. К старым sXe-группам относятся: SSD, DYS, Justice League, 7 Seconds, Uniform Choice, Culture, In My Eyes, Mouthpiece и т. д. Из современных известны: First Step, Gather, Forced Forward, Set It Straight, AFI, «Трезвый рейх», «Штурмовые отряды», «Киборг», «Железный порядок»…

Разветвление

Идеи стрейт-эджа в начале 90-х подхватили различные социально-политические организации и субкультуры. так появились Hardline Straight Edge (радикальный), Straight edge-скинхеды, MILITANT PRO-Life Straight Edge (милитаризированный) и NS/WP Straight Edge (национал-социалистический).

Hardline Straight Edge. Это радикальная ветвь субкультуры. Ее последователи не употребляют не только алкоголь и никотин, но и отказались от употребления кофеина, теина, а также лекарственных препаратов без жесткой необходимости в них. Кроме того, они не едят мясо и не носят изделия из меха и кожи. Они занимают весьма консервативную позицию по отношению к сексу. Секс до брака осуждается.

Оригинальная эмблема движения был «X» (символ, чаще всего связываемый с движением straight edge). Так же часто изображались перекрещенные винтовки М16.

Straight edge-скинхеды (sXe Skinheads) — скинхеды, симпатизирующие движению Straight edge и разделяющие некоторые его аспекты. Эти люди образовали, по сути, самостоятельное движение, содержащее в себе элементы традиционного sXe и Hardline sXe.

Философия NS/WP Straight Edge сводится к признанию некоторых элементов традиционного sХe и Hardline жизненно важными для сохранения нации и расы, а также реальным оружием в борьбе за их сохранение. Отказ от слабостей является еще одним шагом на пути к совершенству, к сверхчеловеку. Кроме того, эти стрейт-эджеры — сторонники расовой сегрегации, т. е. они являются расиалистами либо расистами, выступающими против процесса расового смешения.

MILITANT PRO-Life Straight Edge. Представители Милитанта придерживаются позиции о том, что Straight Edge — единственно правильная идеология и ее нужно насильственно прививать всему обществу. «Кто не с нами — тот против нас!» — их лозунг.

Стрейт-эдж — единственная субкультура, которая борется с пороками человечества и пытается напомнить нам, что Человек — венец творения. Прекрасное, гармоничное создание. Когда его разум не затуманен наркотическими веществами, депрессией и ленью…

kolofan.livejournal.com

Straight edge. Держи кровь чистой!

Человек, переставший пить и курить,

приобретает ту умственную ясность и спокойствие взгляда,

который с новой верной стороны освещает для него все явления жизни.

Л. Толстой

История и определение

Straight edge (с англ. — «чёткая грань», сокращённо sXe) — ответвление хардкор-субкультуры, возникшее как реакция на сексуальную революцию, чрезмерный гедонизм и другое отсутствие воздержанности, связанное с панк-роком.

Как и большинство субкультур, sXe появилась как эманация музыкально жанра. Панк-рок, ставший в семидесятых в Америке чуть ли не воплощением грязи и порока, неожиданно приобрел контр-движение, которое спустя время получило название straight edge.

Происхождение названия и символика

Словосочетание Straight Edge (состоящее из «straight», т.е. «прямой», и «edge», т.е. «грань», «линия») можно перевести как «прямая линия», однако в в обиходе это выражение обозначает проверочную линейку. Грубо говоря, становясь стрейтэджером, человек проверяет прочность своих убеждений.

Одним из символов Straight Edge движения стал крест (Х). Первоначально при входе в клубы охранники ставили на руку несовершеннолетним крест трудно смывающейся краской. При наличии креста бармен не имел права продавать подростку алкоголь. Так стрейтэджеры и стали делать татуировки в виде крестов на своих руках, чтобы показать, что они сознательно отказываются от спиртного.

В чем смысл

Straight edge - это что-то вроде общеизвестного ЗОЖа, однако, sХе имеют целью не только оставить свое тело здоровым, но и считают, что отказ от алкоголя, наркотиков и беспорядочных сексуальных связей убережет от гниения не только тело, но и дух и сознание. В чем они бесконечно правы. Только свобода от зависимости может сделать человека действительно человеком, а не рабом своих желаний. Когда ты свободен от наркотиков (в том числе и от никотина, алкоголя и кофеина), ты не имеешь цепей, удерживающих тебя в конуре капитализма, ты свободнее финансово и свободнее морально. А значит, мировые социальные потрясения перенести во много легче, ты выносливее, ты никогда не попадешь в ситуацию, когда будешь страдать от невозможности доступа к подобным веществам. Избавляя себя от самого простого физического способа эскапирования, человек перманентно находится в реальности и учится решать проблемы рационально, не прибегая к алкоголю и наркотикам. Желания избавиться от своего сознания, вернуться в мягкое и простое лоно природы, стать обратно зверем, не мыслящим, равнодушным, не скованным общественными законами и моралью, невозможностью проявить свои эмоции – одна из причин, по которой мы имеем такие явления как алкоголизм и наркомания.

Субкультура и веганство

Считается, что веганство и вегетарианство – это часть идеологии straight edge. На самом деле это не так. Отказ от ПЖП и защита прав животных – это лишь идеология, идущая параллельно. Очень многие стрэйтэйджеры - веганы, однако, к сожалению, не каждый человек имеет волю и достаточно сострадания. Ибо если отказ от наркотиков – это акт эгоистичный, всего лишь избавляющий себя от очевидных болезней и затуманивания разума, то желание не иметь отношения к насилию к другим существам, не спонсировать убийство, знать, что не имеешь крови на своих руках – вещь, отражающаяся лишь на совести и гуманности человека.

Субкультура и религия

Также стоит развеять мнение, что straight edge – это непременно атеизм. Эта субкультура толерантна к любым религиям и не осуждает ни одну из них.

Однако, какой бы безобидной и непорочной не казалась субкультура сXе, в девяностых, в зените своего развития, оно превратилось в агрессивное, преследующее инакомыслящих движение людей, посчитавших отсутствие своего рабства перед парочкой зависимостей величайшим достоинством, - хардлайнеры (hardliners)

Наше время

Сейчас, по сравнению с 90-ыми и нулевыми, движение пошло на спад, однако, все еще широко распространенно в России и на Западе. Наибольшей популярностью среди сторонников этой субкультуры пользуется движение Softline sXe (от англ. 'мягкая линия' или 'нестрогий курс'). Данное течение не поддерживает методы борьбы, связанные с насилием или являющиеся нелегальными.

ПОЧЕМУ МЫ - STRAIGHT EDGE ?! - НЕТ АЛКОГОЛЮ!

sub-cult.ru

Хардкор-субкультура Straight Edge в России. Да или нет?

В Америке середины 80-х годов в клубах начали появляться ребята с черной меткой Х на тыльной стороне ладоней. Крест был своеобразным «клеймом» – так последователи движения Straight Edge узнавали друг друга и одновременно демонстрировали окружающим свои взгляды на жизнь. Straight Edge появился как ответвление от общей хардкор и панк культуры и стал протестом против массового употребления алкоголя, наркотиков и сигарет на концертах и в панк-тусовках. Стрэйтэджеры избрали своими ориентирами отказ от любых наркотиков (в том числе алкоголя и табака), беспорядочного секса и в некоторых случаях – от продуктов животного происхождения. Рупором субкультуры на американской музыкальной сцене стали группы  Minor Threat, The Teen Idle, Gorilla Biscuits, Youth Of Today и другие команды. Название «Straight Edge» собственно и появилось из-за одноименной песни группы Minor Threat.

Распространившись в Америке от одного побережья до другого, Straight Edge вышел за границы страны в мир. В России sXe (Straight X Edge) начал появляться в самом конце 90-х и активнее – после нулевых. На нашей музыкальной сцене sXe-команды не широко представлены, но sXe никогда и не был массовой идеей. Его характерная черта в локальности происходящего, андеграундных концертах и тусовках, которые делаются своими для своих.

Настоящими пионерами sXe-движения в российской музыке можно назвать появившихся в 1996 году Skygrain. Просуществовав всего два года, они записали несколько песен, выступили на фестивале «Учитесь плавать» и распались в 1998 году. Но до них sXe-хардкора в России вообще не было, а вот после – начал появляться в разных формах. В Москве рождались новые хардкор-группы: «B-67», «Анконформ», «Каунти Стрэйт». Позже, уже в 2004 году в Москве собралась группа «Проверочная линейка» – их вокалист Петр Силаев часто попадал в заголовки СМИ, но не как музыкант, а, например, за разгром химкинской администрации, за книгу «Исход» и другой активизм. «Проверочная линейка» записала два альбома «J пилит арматуру» (2005) и «Инцидент на танцполе» (2006), и всегда вписывалась в разные социальные инициативы (Food not Bombs, Critical Mass, ALF, AFA). За время время своего существования, музыканты принципиально отказывались от открытых площадок, считая выступления в маленьких андеграундных клубах единственным правильным жестом со стороны хардкор-команд.

После середины нулевых sXe перестал быть для нашей музыкальной сферы странной аббревиатурой. Все чаще появлялись новые команды – только вот они разваливались так же быстро, как создавались. Периодически в движении проходят музыкальные фестивали, объединяющие локальные sXe-команды и их аудиторию.

Это слайд-шоу требует JavaScript.

Сегодня sXe в России несколько вышло за рамки музыкальной субкультуры, став мировоззрением и образом жизни. То неприятие наркотического образа жизни, лежащее в основе sXe, в России распространилось среди националистически настроенных людей, чей любимый лозунг «Русский значит трезвый», приняв агрессивную риторику.

Очень важно отметить, что почти все sXe-группы, как и многие участники движения не приемлят правых и националистических взглядов, банят за них в своих сообществах, выступают против них в своих речах на концертах, в социальных сетях и в жизни.

О том, почему Straight Edge, бывший основой для музыкальной культуры, не всегда правильно приживается в России, как он здесь развивается и есть ли у него будущее, мы поговорили с музыкантами, которые придерживаются sXe-взглядов сейчас или были в тусовке ранее: Света Комрад (Botanichesky Sad), Толя Абсолютный (Bicycles for Afghanistan), Артем Беляк (APACHE), Андрей Федотов (ex-«Спасибо»), Игорь Шаевский («Спасибо»).

Толя Абсолютный (Bicycles for Afghanistan, ex-Проверочная линейка)

Толя

– Straight Edge – неотъемлемая часть музыкальной субкультуры и хардкор-панка. Я считаю, что в отрыве от него рассматривать явление и употреблять сам термин бессмысленно. Где-то в 2003 году я открыл для себя американский хардкор-панк, проникся идеями таких групп как Minor Threat и Youth of Today. Параллельно познакомился с российской сценой, стал ходить на местные концерты, нашел единомышленников на одном русскоязычном сайте, посвященном sXe –  примерно и началось. Но с годами я все меньше стал ассоциировать себя с какой-либо субкультурой, и с хардкор-панком в частности. Я уже не слушаю эту музыку и не чувствую себя частью современного хардкор-панк комьюнити, поэтому не вижу смысла привязывать себя к данному термину.

Когда мы собирали «Проверочную линейку», нам очень не нравилось, что в Москве хардкор-концерты проводились в очень неприятных местах, во всяких мрачноватых «рок-клубах» и публика на них была соответствующая: очень много случайных людей, многие из которых придерживались противоположных с нашими, ультраправых взглядов. Поэтому мы хотели уйти от этого и стали организовывать свои концерты для своей аудитории, которая очень быстро сама стала собираться вокруг нас. Все, что происходило с нами и нашей публикой в тот период было не очень приятно и опасно. Мне кажется, что классической sXe-хардкор-группой мы не были, но в наших текстах Straight Edge преподносился как какой-то экзистенциальный опыт в российской около-субкультурной действительности того времени.

Поскольку я не слежу за российской хардкор-сценой, не могу с уверенностью сказать, но возможно сейчас такие группы есть, и у них есть аудитория. sXe в России просто не так заметен, как в Америке, поскольку страны и времена разные, скажем так, разная почва, на которую одни и те же идеи легли. Я бы не стал сравнивать по масштабам российскую и американскую сцену, это несравнимые величины.

Хардкор всегда стремится создать андеграундное комьюнити, это одна из основных его идей. А Straight Edge – личный выбор человека в рамках данной субкультуры. Были и есть музыкальные группы, которые в своих песнях транслируют эти идеи, и есть люди, которые их поддерживают, слушают, любят и называют себя стрейтэджерами. Точно так же как есть люди, которые себя так не называют, но все равно любят эти группы. Количество этих команд  зависит от текущих трендов как местных, так и в большей степени американских, потому что все сообщества в других странах равняются на американскую хардкор-сцену. Хардкор в принципе очень напоминает некий «косплей», поэтому я думаю всегда будут те, кто реконструирует те или иные темы или группы, из 80-х и 90-х. На первом месте у музыкантов должна быть художественная составляющая, а не дидактическая. Они не должны учить людей чему-то. А уж каких тем касаться в своем творчестве – каждый решает сам.

Света Комрад (botanichesky sad)

– Мне кажется, у российского sXe очень мало перспективы на будущее. Идет 2018 год и об этом уже нового ничего не придумать и не сказать. Сейчас то затишье, которое либо приведёт к полному концу и «периоду в истории», либо появится кто-то ну очень крутой со свежим взглядом, и сподвигнет всех снова вспомнить что это такое. Но сама я верю больше в первый вариант. Единого комьюнити эджеров практически нет, все тусуются с разными ребятами и это нормально. Кто-то sXe, кто-то при этом ещё и веган, а кто-то и ни то, ни другое. Всех объединяет панк-хардкор сцена в любом случае.

Света Комрад

Я бы очень хотела быть фронтвумен в женской sXe-банде, но это, наверное то, чему никогда не бывать. С текстами «Ботанического» всё намного проще. Тексты пишет мой муж Глеб и это лирика, где уклон всё же в эмоциональные и личные переживания. В самих текстах каждый может найти для себя разный смысл, но вот между песнями я всегда говорю на разные социальные темы и как рефлексирую от этих же песен, но я никого со сцены не вербую в sXe.

Одна из самых моих любимых групп, которая давно не существует, – «Проверочная Линейка». Это легенда. Атмосферность и резкость «Провлинейки» бьёт тебе в ебало так, что опомниться трудно. Я слышала истории, которые творились на сетах этой группы и жестко завидовала, поскольку тогда я вообще даже не была в теме и физически не могла уже никогда попасть на их сет.

Хардкор сцена всегда была достаточно агрессивной ко внешнему миру. Она построена на противостоянии. Поскольку представители данной сцены придерживаются анархистских, антигомофобных и антирасистских взглядов — это люди с претензией к обществу и власти. Это люди с принципами и позициями, которые они отстаивают и их недружелюбность к общепринятым понятиям обосновывается соответствующим поведением. В нужные моменты вся сцена объединяется и помогает тем, кто попал в беду. В СНГ такую музыку часто считают экстремистской, что затрудняет проведение частых концертов. А сцена развивается только благодаря систематическим ивентам и движухам. У нас всё это развивалось не так быстро, как бы мы хотели. Имели то, что имели, и тому оставались рады.

Будущего у sXe в российской музыке в широком её понимании нет. Если говорить за себя, я не полезла бы с такой схешной бандой на большую сцену и из принципа не смогла бы выступать на таких фестивалях, как, к примеру, «БОЛЬ» или «Пикник Афиши». Ну как вы себе представляете, выходим мы такие и играем свои песенки перед толпой бухих подростков? Хуйня какая-то. Это всё же локальная сцена и в ней своя атмосфера.

Андрей Федотов (ex-«Спасибо»)

– Я дважды подступался к sXe. В первый раз, в 2008 году, было не совсем искренне, а больше позёрство и просто «на волне». Я вообще последний раз выпивал в 2014 году. Поэтому второй раз – относительно недавно, я абсолютно осознанно принял это решение и мне совсем не пришлось менять свой образ жизни, так что я не чувствовал себя неловко на каких-нибудь концертах, не выпивая. Я мог тусоваться и получать удовольствие без этого дерьма, а со временем мне просто стали чужды всякого рода тусовочки ради попоек.

В середине нулевых sXe-культура имела довольно широкое распространение, хоть к нам это и пришло лет на 10-15 позже, но всё-таки пришло. Тогда хардкор и панк-банды, позиционирующие себя как sXe, появлялись, как грибы, записывали по одной демке и разваливались. Я и сам играл в одной в 2008-2009 годах – она называлась «Заряд Ненависти». Мы просуществовали года полтора, записали одну демку из пяти песен, и отыграли целых три (!) концерта, один из которых в Кирове –  столице российского антифа-движения.

Андрей Федотов

sXe вообще было и есть узкое субкультурное движение, которое часто находит отклик у относительно небольших кругов людей. Тем более в России. Готовы ли мы проводить досуг без бутылочки пива? А готово ли общество к анархии? Ответ один. Мне кажется, тут и вопрос менталитета, и так называемой «культуры пития». Очень яркий пример – мои коллеги на работе, среди которых люди как моего поколения, так и постарше. И очень часто мне кажется, что основное правило их жизни «В любой непонятной ситуации – бухай». Какого-то светлого будущего у идеи трезвого отдыха в этой стране я не вижу.

В России есть ситуация, которую я называю «Слышу звон, да не знаю, где он». В очередной раз, не разобравшись в корнях, не изучив матчасть, некоторые ребята взяли идею трезвости, наложили ее на свои зыбкие ценности и пустили в ход, как нечто оригинальное и революционное. Говоря «в очередной раз», я отсылаюсь к извращённому пониманию слова «скинхед», которое было опорочено такими же недалёкими представителями белой расы. Вся их идеология держится на ненависти, а значит на негативном посыле.

Я за то, чтобы со сцены вещать позитивный месседж, но без нарекательного тона, потому что это отталкивает и каждый приходит к тому или иному выводу самостоятельно. Можно только показать вектор мышления.

Артем Беляк (APACHE)

– Группа APACHE появилась в начале 2011 года в Петрозаводске и активна до сих пор. Постепенно она расширилась и поменяла формат. Сейчас APACHE — это скорее сообщество, чем группа, потому что в наших рядах ребята из Мурманска, Петрозаводска, Санкт-Петербурга, Москвы, Калининграда. Количество участников такое, что мы, как «Ласковый май», можем дать одновременно несколько концертов. Если не углубляться в музыкальные стили, мы – хардкор-группа, которая с момента основания долгое время была Straight Edge-командой, но в силу обстоятельств сейчас не можем себя так позиционировать, поскольку не все участники группы sXe. У нас были трудности с составом, и нужно было решить: все участники sXe и при этом не веганы или все веганы, но не sXe. Мы выбрали веганизм, так как для нас и планеты это более значимо. Но все участники первого состава APACHE остались на пути стрейтэджа.

В России довольно много последователей этой культуры и sXe-банд, просто они не на виду, а в андеграунде. Каждый год в октябре, во многих городах нашей стран СНГ, проводятся так называемые Edge Day концерты, которые делаются стрейтэджерами для стрейтэджеров, и соответственно все группы тоже стрейтэдж. Наша группа отыграла несколько раз на таких шоу в Санкт-Петербурге и Москве.

APACHE

Я втянулся в движение в 13 лет, а позднее уже более осмысленно изучил его, и понял, что это то, что мне нужно. Вся наша тусовка была такая с детства, плюс хорошее воспитание от родителей, так что можно сказать, что я рос в духе стрейтэджа всю жизнь. Мой брат и друзья повлияли на мой интерес к движению, а сами узнали об этом на панк и хардкор концертах. Тогда не было интернета, и информацией делились со сцены и через самодельные журналы.

К моему счастью в России sXe-движение еще не вышло из андеграунда. А к счастью, потому что журналисты всегда извращают и портят такие вещи. Именно из-за этого и существуют такие нелепые и глупые вещи, как наци стрейтэдж, и вообще люди с нацистскими взглядами, ошибочно причисляющие себя к движению. Ошибочно, потому что Straight Edge вышел из панк-хардкор сцены, которая всегда была против таких вещей как нацизм и расизм.

На хардкор-панк концертах вообще не очень поощряется употребление алкоголя, так как на них тебе и так срывает голову, ты отрываешься по полной, что никакие стимуляторы не нужны. Но за пределами нашей сцены уровень алкоголизма и наркомании велик, и это как раз и дает будущее всему Straight Edge, потому что он появился как ответ на нигилизм и саморазрушение американских панков. Straight Edge дает молодежи альтернативу, особенно той, что с духом максимализма хочет идти против системы, и, естественно, это путь далеко не для всех, а только для самых сознательных и сильных волей.

Игорь Шаевский («Спасибо»)

– Мое знакомство с sXe произошло через увлечение панк и хардкор музыкой. Я и сейчас не воспринимаю Straight Edge в другом контексте. Тогда мне было 15-16 лет, и к этому моменту у меня уже был некоторый опыт и вредные привычки: курение и употребление алкоголя. В какой-то момент я понял, что мне не нравится чувство опьянения, а сигареты вообще не дают никакого эффекта. Плюс тогда я начал слушать Minor Threat, и пазл сложился. Это просто мой выбор, который я никому стараюсь не навязывать. Отказ от вредных привычек не делает тебя лучше других, не даёт права ненавидеть тех, кому это не близко, и уж точно не даёт права указывать всем вокруг что и как делать.

Думаю, что на российской сцене sXe не нашел распространения, потому что сцена в Америке в целом была более развита, в нее вовлечено больше людей, поэтому в количественном отношении там больше групп с ярко выраженной с sXe-позицией.

Игорь

В России мы определенно готовы слушать крутые sXe-группы и врываться. Если группа классно играет, то ее примут. Но можно ли у нас провести успешный концерт такого коллектива, только для стрэйтэджеров и сочувствующих? Ответ скорее нет. Концерты и фестивали невозможны без алкоголя, так как у публики очевидно высокий спрос, плюс это возможность для клуба заработать, при этом не отнимая у музыкантов (или отнимая меньшую часть) денег со входа.

Сейчас я переслушиваю классику типа Minor Threat, Gorilla Biscuits, люблю Champion, Vitamin X и Have Heart, но не люблю битдаун группы с крестами в названиях и хардлайн позицией. Вообще не выбираю sXe-группы целенаправленно. Из СНГ помню «Проверочную Линейку» и группу «Сухой закон» с их треком про трезвую и злую молодежь.

Так да или нет?

По всей видимости, движение Straight Edge в силу определённых культурных особенностей, в России все таки не станет массовым явлением в ближайшем будущем, а большинство людей так и будет с непониманием реагировать на это слово, но, оставаясь небольшой частью хардкор-сцены и имея собственные принципы и убеждения, sXe гордо продолжает развиваться в узком круге единомышленников.

muzstorona.ru

Стрейтэйджеры

Стрейтэйджеры (от англ. straight edge — прямая грань, рубеж; сокращенно sXe) — 1) молодежное движение, возникшее в среде панков, но противопоставившее их образу жизни и поведения призыв отказаться от привычек, которые разрушают человека физически и духовно; 2) субкультура молодежи, построенная на отрицании употребления любых алкогольных напитков, табака, а также любых других наркотических веществ в целом. В некоторых случаях сюда входит ведение вегетарианского и веганского образа жизни, отказ от использования кофеиносодержащих продуктов, медикаментов и беспорядочных половых связей.

Возникновение субкультуры стрейтэйджеров связывается с песнями группы Minor Threat начала 1980-х гг., одной из которых является одноименная «Straight Edge». Среди других примеров схожих настроений находится песня «Keep It Clean», написанная английской панк-группой первой волны The Vibrators, а также «I’m Straight» из сборника Troublemakers (1980 г.) группы музыканта Джонатана Ричмана, The Modern Lovers, в которой выражался отказ от наркотиков. Наиболее близким жанром, связанным с музыкой в стиле straight edge, являлся панк-рок. Члены движения straight edge этого периода зачастую поддерживали изначальные идеи панка, такие как индивидуализм, презрение к работе и учёбе, а также взгляды вида «живи настоящим моментом» (O'Hara, 2001).

Наибольшее распространение данная субкультура получила с началом 1990-х гг. в США и Канаде. Субкультура изначально основывалась на идеале человека, который напрямую будет выражать свои мысли, не будет скован нормами, отсутствием толерантности, вплоть до проявления агрессии. Примерами таких взглядов являлись неприятие тех, кто не относится к движению, более заметная гордость своими взглядами и готовность применять насилие для продвижения «непорочного образа жизни».

Straight edge — субкультура, не предполагающая саморекламу или навязывание sXe-образа жизни окружающим, поэтому у сторонников движения нет каких-либо предпочтений в одежде, прическе и т. п. Однако это не означает полное отсутствие знаков принадлежности к группе, в качестве символики движение используется знак «Х». Символ «Х» является самым известным символом straight edge и нередко наносится на тыльную поверхность кисти руки, хотя существуют и исключения. Некоторые последователи straight edge также носят одежду и значки с соответствующей маркировкой. Крест рисуют или набивают на тыльной стороне ладони. Этот символ в конце 1970-х гг. охранники в клубах Англии ставили на руку несовершеннолетним посетителям, идущим на концерты. При наличии креста бармен не имел права наливать подростку спиртное. Такой же крест, но уже добровольно, рисовали себе приверженцы Straight edge.  Один крест может быть заменен тремя — ХХХ — символом трех НЕ: НЕ пить, НЕ курить, НЕ принимать наркотики. Надпись DRUG FREE («свободен от наркотиков») или POISON FREE («свободен от яда») часто используется на одежде.

Идеи стрейт-эджа в начале 1990-х гг. подхватили различные социально-политические организации и субкультуры. Так появились Hardline Straight Edge (радикальный), Straight edge-скинхеды, MILITANT PRO-Life Straight Edge (милитаризированный) и NS/WP Straight Edge (национал-социалистический).

Hardline Straight Edge. Это радикальная ветвь субкультуры. Ее последователи не употребляют не только алкоголь и никотин, но и отказались от употребления кофеина, теина, а также лекарственных препаратов без жесткой необходимости в них. Кроме того, они не едят мясо и не носят изделия из меха и кожи. Оригинальная эмблема движения был «X» (символ, чаще всего связываемый с движением straight edge). Так же часто изображались перекрещенные винтовки М16.

Straight edge-скинхеды (sXe Skinheads) — скинхеды, симпатизирующие движению Straight edge и разделяющие некоторые его аспекты. Эти люди образовали, по сути, самостоятельное движение, содержащее в себе элементы традиционного sXe и Hardline sXe.

Мировоззрение NS/WP Straight Edge сводится к признанию некоторых элементов традиционного sХe и Hardline жизненно важными для сохранения нации и расы, а также реальным оружием в борьбе за их сохранение. Отказ от слабостей является еще одним шагом на пути к совершенству, к сверхчеловеку. Кроме того, эти стрейт-эджеры — сторонники расовой сегрегации.

MILITANT PRO-Life Straight Edge. Представители Милитанта придерживаются позиции о том, что Straight Edge — единственно правильная идеология и ее нужно насильственно прививать всему обществу. Основной лозунг: «Кто не с нами — тот против нас!».

Отмечается, что стрейтэджеры часто испытывают комплекс превосходства, выраженный в максимально грубой форме. Стрейтэджеры могут вести себя чересчур агрессивно, хотя случается такое в основном на танцполе. Для них характерна любовь к физическому насилию, впрочем обычно выражающаяся в танце (лэм- и мош-танцах).

Интересно, что в танцевальных па инстинктивная склонность стрейтэджеров удачно сочетается с их врожденным стремлением маркировать себя определенными символами. Исследователями даже выделяется список любимых движений стрейтэжеров в танце:

— «Мельница». Внешне этот процесс похож на детские попытки драться, широко размахивая кулаками. Руки здесь вращаются вдоль тела, как лопасти мельницы, кулаки сжаты.

— «Бокс с полом». Движения руками, направленные вниз; также напоминают стирку белья.

— «Стена смерти». Командный элемент моша: ряд стрейтэджеров со сцепленными руками двигается как единый организм (Стрейтэйджеры, Электронный ресурс).

Таким образом, стрейтэджеры являются субкультурой, тесно связанной с музыкальным жанром и клубными практиками молодежи, при этом он опирается на набор ценностных ориентаций, в свою очередь являющимися протестом против социальных пороков общества. В целом, культура предполагает агрессивное поведение к людям, не входящим в нее, но при этом не переходящее непосредственно в насилие.

Лит.: Луков, В. А. (2012) Теории молодежи: междисциплинарный анализ. М. : «Канон+» РООИ «Реабилитация». 528 с.; Новак, М. В., Игнатов, М. А. (2014) Субкультуры в современной России и визуальное потребление: региональный аспект // Научные ведомости Белгородского государственного университета. Сер.: Философия. Социология. Право. Вып. № 9 (180). Т. 28. С. 144–152; Стрейтэйджеры // [Электронный ресурс] Сайт исследования молодежных субкультур «Хипстеры.ру» URL: http://hipsterstyle.ru/ (дата обращения 12.12.2015); O'Hara, C. (2001)The Philosophy of Punk: More Than Noise. / AK Press. 172 p.; Straight Edge: трезвый взгляд на панк-культуру // [Электронный ресурс] Новостной сайт «Redbull» URL: http://www.redbull.com/ru/ru/music/stories/1331632869590/straight-edge$ (дата обращения 12.12.2015).

В. А. Лапшин

soc-mol.ru

Зачем нам нужен Straight Edge?

 Прежде чем объяснять, что такое на самом деле идеология и субкультура sXe, что в нее входит, кроме здорового образа жизни (ЗОЖ), и как она совместима с национализмом, нужно понять, зачем нам вообще нужен sXe. Зачем нам нужен ЗОЖ, объяснять не надо. Если ты не можешь справиться даже с вредными привычками и с ленью, то вся твоя борьба – пустой звук. Но все-таки зачем sXe и почему не хватает просто ЗОЖ? Этот вопрос сложнее. Постараюсь на него ответить.

 Во-первых, субкультура всегда воспринимается лучше идеологии в чистом виде. Если кто-то в этом сомневается, то пусть вспомнит, как он стал НС. Если это случилось где-то в 15 лет, то наверняка помогла субкультура. У кого-то во дворе все одевались, как скины, у кого-то модно было на футбол гонять, а там правые фаны в почете, кто-то по телевизору увидел накачанных ребят в камуфляже и решил стать таким же. Так или иначе, через это проходили все.

Так и здесь. Если подростку начать впаривать про то, как хорошо делать утреннюю зарядку, мыть руки перед едой и принимать душ перед сном, то он пошлет пропагандиста на три его любимых подростковых буквы. Потому что это напомнит парню о маминых и школьных наставлениях. Ну а в этом возрасте внутри играет дух противоречия, и почти все начинают на зло всему и ради мнимой крутости пить пиво и курить. Неужели ты не помнишь это время в своей жизни?? И как бы ты отнесся ТОГДА (а не сейчас) к пропаганде ЗОЖ без субкультуры? Только ответь себе честно… Во-вторых, нам самим будет гораздо удобнее объяснять людям, кто мы такие. С субкультурой у обывателя всегда связан определенный стереотип. Панк – грязный и бухает, рокер (байкер) – в коже и на мотоцикле, скин – лысый, большой и дерется, эмо – черно-розовый, с челкой и в слезах. Если мы добъемся того что в обществе будет четкая ассоциация NS sXe = скинхед + ЗОЖ, то нас сразу поймут, а значит к нам быстрее пойдут люди, и нас станет больше. Приведу пример. Типичный обыватель тебя спрашивает, кто ты такой. Видно, что он заинтересован, и говорить с ним можно. Попробуй теперь объяснить ему все, не употребляя слов «скин», «НС» и т.д. Ну как, сложно? По-моему, да. Потому что обыватель мыслит стереотипами, а агитировать его все равно нужно. Если подробно рассказывать ему об идеологии НС, о её сочетании с ЗОЖ, о расологии и о прочих «слишком умных» вещах, то это в голове обывателя не отложится. А если там установится конкретный стереотип «NS sXe», то полдела уже сделано.  В-третьих, в идеологии sXe есть много полезного для нас самих. Например, уважение к природе (на радость язычникам), верность идее до смерти (популярная татуировка «True till death») и т.д. Грех не воспользоваться! Конкретнее про эти преимущества см. ниже. Трех указанных пунктов для меня достаточно, чтобы называть себя sXe, а не просто сторонником ЗОЖ. Думаю, что для большинства националистов - это будет так же. 1. Что такое sXe? Что главное, что второстепенное? Не буду здесь рассказывать трогательных историй о том, как давным-давно в далекой Америке доблестные хардкорщики назло грязным, испитым и исколотым, как дуршлаг, панкам придумали идеологию позитивной молодежи. Это можно найти везде, и для нас эта история важной роли не играет, хотя она правдоподобна. Для нас важен принцип, а не то, какая группа что спела 30 лет назад (хотя к этому я тоже обращусь, чтобы все-таки не быть голословным). Так вот, те самые первые хардкорщики не случайно называли себя «позитивная молодежь». Главный принцип sXe – «позитивность». Это было в самом начале и есть сейчас в любом ответвлении sXe. И если уж на то пошло, то все остальное, что есть в sXe, следует из желания делать ТОЛЬКО позитивные вещи. В этом, кстати, и заключалось противопоставление sXe-хадкорщиков и классических английских панков. Панк, что бы он там о себе ни думал, разрушает себя, «живет быстро и умирает молодым», sXe-хардкорщик не пьет и не курит, не увлекается случайными связями и даже иногда реально стремится защищать природу. Он позитивен (хотя и не совсем, но об этом позже). Но что же такое позитив вообще? На самом деле, он для каждого свой. Для ямайского рудебоя позитивно одно, для хардкорщика – другое, для НС-скина – третье. Поэтому нет ничего удивительного в том, что наше sXe отличается от класического. Хардлайнеры и милитанты тоже от него отличаются, и это нормально. Мы тоже позитивная молодежь. Обыватель в этом месте начнет громко ржать. Потому что у него нет мозгов, и ему нечем понимать, что позитив бывает разным. Ему с детства вдолбили, что убить – это плохо, а например когда черный мальчик «дружит» с белой девочкой – это нормально. Пусть думает, как хочет, его место в газовой камере. Так вот, я отвлекся (потому что мысли о газовой камере очень приятны)… То что мы делаем – позитивно. Потому что убить оккупанта – это безусловно хорошо, заниматься спортом – тоже, защищать нацию и расу – тем более, расшатывать жидовскую систему рабства, грязи и уничтожения белых – вообще выше всяких похвал. Да, это МЫ позитивны! Конечно, классические sXe тоже во многом правы. Я не спорю, что курить, пить и трахаться со всеми подряд недопустимо, что природу надо защищать. Но тот, кто говорит, что sXe этим ограничиваетя, ничего в нем не понимает. Настоящий sXe должен делать по жизни вообще ТОЛЬКО то, что считает положительным. Ни одной уступки, ни одного шага назад! И это касается всех сфер жизни, а не только отказа от стимуляторов. Т.е. если ты не идешь на экшн потому что лень, то ты предаешь sXe; если ты взялся учиться, но не готовишься к экзамену – тоже; если ты взялся работать, но делаешь брак из-за той же лени и невнимательности – то ты опять же предатель. Ты должен всегда следовать своим понятиям. Это главное в sXe, остальное – частности. Для полной ясности приведу полностью песню, с которой началось sXe, и от которой наше движение получило название.

MINOR THREAT «Straight Edge» (1981 г.).

...I'm a person just like you, But I've got better things to do. Than sit around and fuck my head Hang out with the living dead Snort white shit up my nose Pass out at the shows. I don't even think about speed That's something I just don't need I've got the straight edge. I'm a person just like you, But I've got better things to do Than sit around and smoke dope 'Cause I know I can cope. Laugh at the thought of eating ludes, Laugh at the thought of sniffing glue, Always gonna keep in touch, Never want to use a crutch, I've got the straight edge. Я такой же человек, как и ты, Но я знаю вещи получше, Чем тупо сидеть и ебать свой мозг Тусоваться с живыми трупами, Забивать свой нос белым дерьмом, Отключаться на концертах. Я даже не думаю об амфетамине. Мне это просто не нужно, Я иду напрямик! Я такой же человек, как и ты, Но я знаю вещи получше, Чем тупо сидеть и вдыхать дурман, Потому что я знаю — я справлюсь. Я смеюсь над любым, кто жрёт колёса, Я смеюсь над любым, кто нюхает клей, Всегда держу себя под контролем, И никогда не возьмусь за костыль, Я иду напрямик! Как видите, тут нет указаний на политические пристрастия, конкретные цели и средства их достижения. Здесь просто сказано: «Идите напрямик». Т.е. действуйте по своим понятиям. А мы и идем напрямик к нашей великой цели! P.S. Каждый раз, когда ты себя спрашиваешь, можно или нельзя что-либо делать с позиций sXe, ориентируйся на представления о sXe, описанные выше. И ты найдешь ответ.

2. Что можно, а что нельзя?

С главной целью и главными ориентирами разобрались. Теперь все же о частностях. Что все же можно, а что нельзя? Однозначно нельзя употреблять наркотики, алкоголь, табак. Это очевидно и не обсуждается. Однозначно нельзя заниматься сексом со случайными партнерами. Тоже без комментариев. Остальное – не так однозначно.

Вегетарианство

 Тут не стоит забывать о нашей главной цели – действовать всегда по собственным понятиям. Просто спроси у себя, считаешь ли ты реально необходимым быть вегетарианцем или веганом. Если да, то следуй этому. Если нет, то и не надо. Вопрос этот не принципиальный. Во-первых, потому что никак не влияет на нашу борьбу, а во-вторых, потому что есть животных – это не преступление против природы. Животные едят друг друга, и нам в принципе можно. Конечно, носить шубу, на которую требуется убить до десятка невинных пушных зверьков – это преступление. Но просто съесть столько мяса, сколько реально надо твоему организму – это естественно. Короче, выбор за каждым индивидуально.

Секс

Тема не для публичного обсуждения, но кое-что сказать придется, потому что это важная часть нашей идеологии. Постараюсь говорить максимально прилично. Обязательное требование к sXe было сказано вначале. В остальном – опять же дело личное. Самый мягкий вариант – никаких ограничений кроме обязательного. Т.е. с постоянным партнером можно все, со случайными – все кроме собственно секса. Любые ласки, поцелуи – пожалуйста. Самый жесткий вариант – секс только с целью рождения ребенка. Далее выбор за тобой. Как считаешь нужным, так и делай.

Кофеин, теин, лекарства

Это вещи вообще произвольные. Если тебя мучает совесть от того, что ты выпил чаю, или болит сердце от того, что выпил кофе, то не делай этого. Если нет – то всегда пожалуйста. Быть sXe ты от этого не перестанешь. О лекарствах разговор отдельный. С ними вышла путаница, потому что на английском языке слова «лекарство» и «наркотик» обозначаются одним – «drugs». Вот классические стрейтеры и отказываются и от того, и от другого. Чтобы уж наверняка :-) . Ну а на самом деле, это тоже вопрос личный. Как хочешь, так и делай. Лично я считаю, что глупо отказывать себе в удовольствии попить горячего чаю или в необходимости принять таблетку, если заболел. В мои понятия такие ограничения не вписываются. Как у тебя – решай сам. 3. sXe и насилие Классические стрейтеры отрицали насилие, т.к. произошли от панков. Что ж, это их выбор. Но нам явно не стоит смешивать sXe с хипповскими замашками хардкорщиков 30-летней давности. Они действовали по своим понятиям, а мы – по своим. Так что если какая-нибудь шавочная мразь говорит тебе, что настоящий sXe должен отрицать насилие, не верь. На самом деле ни политика, ни отношение к насилию в sXe не входит. Ты можешь валить каждый день, а можешь за всю жизнь никого ни разу не ударить. На твою принадлежность к sXe это не повлияет. Но тут стоит заметить, что мы живем в таком мире, где за свою идею приходится бороться. Неважно, хорошо это или плохо, но это по-любому так. Приведу пример. Вот ты правильный sXe, не куришь, не пьешь, все соблюдаешь. И вдруг так выходит, что в темном переулке на тебя прет здоровый мужлан с вопросом «чо, закурить есть?» И какой будет твоя стратегия в этом случае? Можно, конечно, съехать на базаре или просто съебнуть. И это на твою честь не повлияет. Ты же никого не предал, против своих идей не пошел. Ушел от конфликта и все. Ну а если некуда съебнуть? В общем, по-любому каждому придется защищаться. Тогда по понятиям любого нормального человека надо давать отпор. А так как ты sXe, то от своих понятий отступиться не в праве. Ну а следовательно для sXe насилие еще более необходимо, чем для обычных обывателей... Другой пример. Тоже важный. Ты опять же правильный sXe. Но вокруг тебя одни ублюдки, у которых вообще нет ничего святого (это реальная ситуация, поверь). Над природой издеваются, бухают, наркотики повсюду. Тебе это напрямую не мешает. Сам-то ты на высоте. Но если ты сам на высоте, то разве ты можешь спокойно смотреть на то, что ВСЕ кроме тебя свиньи? Разве ты не хочешь менять мир? Разве в твои понятия не входит желание улучшить не только себя, но и то, что вокруг тебя?   Нет, ты ХОЧЕШЬ!!! А если не решаешься, то просто обманываешь себя. А значит идешь против своей воли. А значит – предаешь себя. А значит ты не sXe. В этом смысле (заметь это!), любой классический стрейтер как раз стрейтером и не является. Он же против алкоголя и наркотиков? Он же против убийства животных? Почему тогда он этому не препятствует? Так разве он достоин называться sXe? Короче, насилие тебе пригодится и для защиты, и для нападения. И в sXe оно прекрасно вписывается. Потому что добро может быть с кулаками. Даже не «может быть», а «должно быть». Еще раз повторяю: sXe – позитивная молодежь, а ты поступаешь позитивно тогда, когда действуешь согласно своей воле. И точка.

4. sXe и защита природы

Вообще говоря, необходимость бороться за экологию изначально в sXe не входила. Но у т.н. позитивной части панков это очень популярное течение (они называют себя «экологи» или «анархо-экологи»), а sXe появилось в той же среде. Поэтому sXe и зеленые – дружественные движения. В том числе, именно от зеленых стрейтеры почерпнули веганизм. Ну, а что у нас? Нам нужно защищать природу, или это занятие миролюбивых идеалистов? Мой ответ – да, нужно защищать. Только мотивация у нас другая. Во-первых, природа – это часть Родины. Как ни крути, но Россия (как и Европа, и вообще все белые страны) – это не только русские люди, но и сама по себе РУССКАЯ ЗЕМЛЯ. Не буду вещать банальностей по необъятные просторы, белые березки и бурых медведей, т.к. эти образы давно уже стали расхожим товаром для туристов, и над ними как-то до неприличия пошло смеются русскоязычные говнюки, которые только и умеют водку жрать. Просто сам посмотри, насколько это красиво и пойми все для себя. Ну, а если ты язычник, то для тебя природа вообще должна быть святыней. Но об этом позже… Во-вторых, раз мы националисты, то мы за порядок. Это, по-моему, очевидно. Так вот, когда куча мусора лежит на опушке леса – это явно отсутствие порядка. Когда какие-нибудь гопники бросают бычки и бутылки бросают мимо урны, то это тоже против порядка. Следовательно, мусорить недопустимо в принципе. Хочешь фашистского порядка?! Наведи сначала порядок (во всех смыслах :-) ) в своем подъезде. Хочешь изменить мир – начни с себя. Теперь отдельно про веганизм. Как бы странно это ни звучало, но веганизм – неестественное явление для природы. Потому что в природе естественно как раз есть мясо животных других видов, а не демонстративно от него отказываться. Или ты можешь себе представить волка-вегана, отказывающегося от зайчатины :-) ? Вообще, возьми на заметку: человек делает только 2 неестественных для природы вещи. А именно: 1) Быстрая смена состава отходов производства (если бы отходы всегда были одинаковы, природа бы адаптировалась, но т.к. производство все время развивается, состав отходов меняется, и приспосабливаться никто не успевает). 2) Создание таких материалов, которые «не гниют», т.е. не могут быть переработаны бактериями (полиэтилен, пластмасса и т.д.). Все остальное, что делает человек, для природы нормально. Т.е. то же самое делают и животные. Поэтому если думаешь защищать природу, не заморачивайся на веганизме, отказе носить меховые изделия и прочем. Проблема не в этом… Смотри в корень проблемы. Как можно избавить страну от вредного производства? Только на законодательном уровне. Как можно изменить закон? Уничтожив систему и заменив ее новой. Логика ясна, действуй! 5. sXe и язычество Среди правых sXe прижилось в первую очередь у язычников. Скорее всего, из-за отношения к природе. Не вдаваясь в тонкости языческого мировоззрения, я утверждаю, что для любого адекватного язычника, приРОДа – самое главное. Потому что большинство Богов связано именно с природой. Остальные – с Родом или семьей. А Род и природа сливаются практически в одно, т.к. человек и природа для язычников едины. Любое проявление природы, для язычника, – воля одного из Богов. Поэтому природа помогает тому, кто един с Богами, и уничтожает того, кто с ними в ссоре. Я не стану углубляться в язычество, т.к. пишу здесь не об этом, но даже такого поверхностного взгляда хватает для того, чтобы понять: язычник никогда не может пойти против природы. Кто против природы, то против Богов. Второе сходство sXe и язычества – отношение к сексу. И там, и там осуждается распущенность и случайные связи. У язычников это недопустимо, потому что они свято чтят Род и семью. Следовательно, продолжение Рода – это святое, и нельзя допускать надругательство над этим таинством. На принятие стимуляторов у язычников нет запретов, но отказ от них всегда помогает в борьбе. Поэтому сейчас, в условиях оккупации, это необходимо вообще всем. Итак, sXe и язычество замечательно сочетаются. На самом деле, это сейчас понятно всем, кроме тупорылых шавок, поэтому я писал эту статью просто для порядка. Ничего нового здесь не скажешь.

6. sXe и христианство.

С сочетанием sXe и язычества все итак ясно. А вот как сочетаются sXe и христианство? Это вопрос интересный, и об этом очень мало кто писал. Я считаю, что sXe и христианство нормально сочетаются, что бы там кто ни говорил. Ниже постараюсь объяснить, как именно. Для начала надо понять, в чем главная идея христианства. Потому что мало кто реально это понимает. Итак, какие главные законы в православии, и как они развивались? Сначала было 10 заповедей Моисея, тех же самых, что и у иудеев. Они могли хоть немного уменьшить беспредел, который творили жиды до этого, но все равно нихрена не помогали. Даже с заповедями жиды остались жидами :-) . Хоть их 40 лет по пустыне гоняй, хоть Риму отдай в качестве колонии – один хрен. И тогда пришел Иисус, и принес последнюю заповедь. Ее смысл заключается в том, что люди должны кроме соблюдения заповедей еще ЛЮБИТЬ друг друга. Независимо от положения в обществе, денег и т.д. Поэтому-то Иисус и пришел не в виде царя, а в виде нищего. Ну а жиды слово «любить» не знают. Поэтому Иисуса распяли, как еретика. Итак, главный закон христианства – «возлюби ближнего своего». И это принципиальное отличие христианства от иудаизма. А у стрейтеров главный закон – будь позитивным. Ну как, есть сходство? По-моему да. И с НС тоже много общего. Любовь к блинжним = любовь к нации. Кто такие «ближние»? «Ближние» - это твой народ. Это главное… А остальное уже частности, как всегда следующие из главного. Отказ от стимуляторов помогает защищать ближних. Ведь ты хочешь защищать того, кого любишь? Сдержанность в сексе? Конечно. Или ты готов пользоваться теми, кого любишь, как шлюхами по пьяни? Короче говоря, любовь (не между полами, а в широком смысле этого слова) – это такое чувство, которое способно побудить очень на многое. В том числе и на следование своей воле, т.е. на соблюдение sXe. Так что sXe и христианство, с моей точки зрения, прекрасно сочетаются. *** В этой статье я попытался описать основную суть движение NS sXe, его отличие от традиционного, сочетание с другими идеями, действиями и даже религией. Также объяснил, зачем нам нужно принимать sXe и как анализировать свои поступки с точки зрения sXe. НС темы, не имеющие отношения к sXe, я не затрагивал специально. Если пишешь про sXe, не следует отвлекаться на что-либо другое. Даже на главную идею жизни. Буду объективен. Также я специально не затрагивал классические темы ЗОЖ. Типа, «как бросить курить», «какой вид спорта выбрать» и т.д. Для этого существует много литературы и сайтов в интернете. А здесь я писал об идеях.

Адресована эта статья тем, кто находится еще в самом начале пути. Написана специально предельно просто и понятно. Без лишних частностей и отступлений. Надеюсь, она поможет молодым соратникам встать на путь Прямой Линии и идти по нему до конца. Победа за нами!!! True till death!!! ХХX

rustraightedge.com

Стрейт-эджеры

Эта субкультура включает в себя часть молодежи, сознательно отказывающуюся от употребления алкоголя, курения, наркотиков и беспорядочных половых связей. Во многом эта субкультуры связана с рок-движением, первоначально она возникла в панковской среде, и своим поведением эти молодые люди стремились разрушить привычный образ панк-рок-музыканта: пьющего и употребляющего наркотики человека, ведущего беспорядочную половую жизнь.

По данным «Википедии» Straight edge (англ. четкая грань, сокращённо sXe) — более философское ответвление хардкор-панк контр-культуры, политико-мировоззренческое движение, характерными чертами которого являются полный отказ от наркотиков (включая законные алкоголь и табак), разборчивость в половых связях, а также политические взгляды, характерные всему панк-движению.[http://ru.wikipedia.org/wiki/Straight_edge ]

Также сегодня среди этого направления много людей, отказывающихся от употребления мяса – «веганы» (сокращение от «вегетарианцы»), а также от ношения одежды из натурального меха или кожи.

Другим направлением стало ответвление, близкое по взглядам к скинхедам, но придерживающееся принципов здорового образа жизни. Надо сказать, что самими стрейт-эджерами такое направление воспринимается по большей части негативно, поскольку идеологически они более близки к взглядам антифа. На сайте www.sxe.ru опубликована статья, автор которой утверждает, что фашизм и sXе – несовместимые понятия: «В последнее время пошла очередная волна попыток наци увязать свои идеи со straight edge. Посему надо сразу однозначно и чётко сказать, что расизм, национал-социализм и фашизм никаким боком НЕ МОГУТ иметь отношения к sXe, и более того – противоречат всему духу sXe. Здесь нет никакой политики, никаких тем типа левые против правых и т.п., это просто исторический факт и здравый смысл. Стрэйт-эдж возник в панк-хк сцене, которая всегда представляла собой пестрый коктейль из людей всех цветов кожи. И хардкор сцена всегда боролась с любыми проявлениями расизма, так как, если ты был частью этой сцены, то у тебя однозначно были чёрные друзья, латиноамериканцы, евреи и кто угодно еще. И антирасизм был не политическим выбором, а жизненным»...

Существуют различные движения внутри данной субкультуры. Militant Straight Edge занимаются акциями прямого действия. Проводят демонстрации, освобождают животных из клеток, громят алкогольные и порно магазины, а так же магазины с мехами и кожей.

Музыка, которую слушают представители этой субкультуры, может быть самой разнообразной. Хардкор-панк – это музыка первых стрейт-эджеров, сейчас многие рок-группы (и не только) сознательно принимают для себя принципы этой субкультуры, тем самым мотивируя своих фанатов сделать то же самое.

Что касается символики стрейт-эджеров, то чаще всего это крест на тыльной стороне ладони — символ, появившийся в конце семидесятых, когда несовершеннолетним, приходившим в клубы на концерты, рисовали на руке крест, чтобы в баре не продавали спиртное.

Три креста — символ трёх НЕ: не пить, не курить, не вести беспорядочную половую жизнь.

Часто на одежде или в виде татуировок мы можем увидеть надпись DRUG FREE («свободен от наркотиков») или POISON FREE («свободен от яда»).

В Интернете сторонников этого движения можно опознать по никам: буквы «x» в начале, конце, середине никнеймов.

Готы

Готы изначально «вышли» из панк-рока, как и многие другие молодежные субкультуры. В конце 70-х «возник пост-панк, изначально декадентское музыкальное течение, которое не ставило перед собой никаких задач и целей, просто часть панк-групп сменила свое звучание на более депрессивное и имидж на более декадентский, и таким образом сформировала готическую пост-панк волну. Аудитория не отставала от своих кумиров в плане имиджа и общую эстетику этого периода можно описать как «темный панк». «Темные панки», предшественники современных готов, были близки по идеологии к своим прямым предтечам – панкам, только тотальный нигилизм панков был несколько смягчен и приобрел более декадентские черты» [bloodcrow666.narod.ru/gothic.htm].

Что касается современных готов, то их философия связана с определенным взглядом на мир, характеризуемым как «романтично-депрессивный».

«Эталонному образу гота присущи: замкнутость, «частые депрессии», меланхолия, повышенная ранимость, мизантропия, эстетство, мистицизм, неприятие стереотипов поведения и стандартов внешнего вида. Также характерной чертой большинства готов является восприятие смерти как фетиша».

[bloodcrow666.narod.ru/gothic.htm]

В проведенном нами исследовании сами представители субкультуры так охарактеризовали эту субкультуру: «Готика – у каждого своя. В первую очередь, это стиль жизни и мировоззрения», «Конечно, это мировоззрение. Все должно быть красиво или не быть. Каждодневный поиск совершенства. Стремление к ежедневному самосовершенствованию, не скрывать свои мрачные стороны», «Не бояться депрессии. Наоборот – депрессия – источник вдохновения».

Внешний вид гота – это черная одежда, крашеные в белый цвет лица и в черный цвет – глаза, ногти и т.п. Также иногда готы одеваются в стилистике «прошлых времен» – девушки могут носить корсеты, длинные юбки, использовать бархат, кружева и т.д.

Существуют разновидности готов – андрогинные готы, киберготы, садомазоготы и др.

Готов очень часто путают с сатанистами. Похожий стиль одежды, по мнению представителей самой субкультуры, сатанисты не имеют к ней никакого отношения.

studfiles.net


Смотрите также

Календарь

ПНВТСРЧТПТСБВС
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

Мы в Соцсетях

 

vklog square facebook 512 twitter icon Livejournal icon
square linkedin 512 20150213095025Одноклассники Blogger.svg rfgoogle