Казачий круг что это такое

Казачий круг и правила его проведения

Традиционно у казаков казачий Круг служит обозначением любого всенародного собрания. По старинным актам известны круги валовые, войсковые и полковые. Круги решали все общественные дела и, при полной независимости и демократизме казачьих обществ, были собранием полноправных представителей народа. Низшим кругом был полковой, впоследствии станичный или хуторской. Его решения мог пересмотреть или приостановить круг войсковой, который состоял из представителей всех станиц округа, высшим считался крут валовой, куда собирались представители всего народа. Он решал особо важные вопросы и был неправомочен, если хотя бы один представитель или отряд войска бывал в отлучке и не голосовал.

Сохранилось много описаний казачьих кругов в разных казачьих областях и войсках, а также в Войске Запорожском, где круг имел общеславянское название – коло (кола). Круг был высшим проявлением казачьей демократии и вольнолюбия, поэтому любой тоталитарный режим стремился его уничтожить.

На Дону круги были запрещены в 1721 году, на – Урале в 1775 г., но несмотря на запрещение и кровавые репрессии (как в 1771 году, когда начальник гарнизона Яицкого городка Траубенберг приказал стрелять картечью из пушек по казачьему кругу, что послужило причиной Пугачевского восстания), станичные, полковые и поселковые круги (теперь их называли “сходы”) продолжали существовать до 1917 года, когда во всех казачьих землях эта старая демократическая традиция была восстановлена. Конституционный казачий Круг Дона, Кубани и Терека созывался в январе 1920 года. Он был последним Кругом в России.

Первый Большой казачий Круг, собравший представителей от 80 тысяч казаков всех областей СССР, собрался в июле 1990 г. и положил начало возобновлению этой неотъемлемой стороны казачьей жизни. Учредителям Круга многое пришлось восстанавливать по крупицам, разыскивая драгоценные свидетельства о веками выработанных правилах проведения кругов, пока не был установлен следующий порядок.

Казачий Круг может:

– наказать казака; – объявить выговор; – поставить вопрос о перевыборах, если он занимает должость; – определить денежный штраф за нанесение ущерба в размере этого ущерба;

– исключить из общества. (за грубые нарушения Устава, за кражу или покушение на нее, присвоение денег или получение их обманом, за оскорбление старика, за оскорбление чувства верующих, за систематическое пьянство)

Круг казаков

1. На Круг казаки прибывают в традиционной казачьей форме. 2. Выборные казаки регистрируются в секретариате, который в дальнейшем ведёт запись выступлений казаков и решений Круга. 3. Круг считается правомочным, если зарегистрировано 2/3 казаков-выборных от числа казаков войска, отдела, станицы. 4. Дежурный есаул назначается товарищем атамана на срок проведения Круга, ему для соблюдения порядка проведения круга выделяются приставы, которые следят за порядком и могут выполнять функции счётчиков. Отличительный знак есаула – трёхцветная (флаг России) повязка на левой руке и нагайка. При выходе есаула к Кругу, присутствующие прекращают хождение и общение. 5. Дежурный есаул спрашивает в секретариате о количестве зарегистрированных выборных и приглашённых. 6. Есаул приглашает Совет старейшин занять места с левой стороны от станичного стола. Атаманский стол стоит в центре. С правой стороны столик для духовенства. 7. Атаман выходит к Кругу в сопровождении всего Правления, если будут перевыборы, а если просто Круг, то выходит в сопровождении товарища атамана и начальника штаба. 8. При появлении атамана и сопровождения дежурный есаул даёт команду: “Для встречи атамана! Встать! Смирно!”. Докладывает атаману о количестве казаков-выборных, прибывших на Круг. Например: “Господин атаман, на Круг прибыло 40 казаков. Дежурный есаул, сотник Васильев”. После доклада следует команда “Вольно! Садись!” 9. Атаман и Правление в головных уборах направляются к атаманскому столу, снимают головные уборы и кланяются Кругу и Совету старейшин. Затем садятся за стол. Атаман в центре, члены Правления по правую руку. Гости и приглашённые по левую руку. 10. Все присутствующие на Круге казаки и приглашённые в знак уважения к месту проведения Круга и важности решаемого дела по христианскому обычаю сидят без головных уборов. 11. Атаман принимает решение о проведении Круга, спрашивая согласия у старейшин и казаков словами: “Так ли, честное казачество?” В случае положительного ответа даёт команду дежурному есаулу внести Знамя или другие регалии и святыни казачьего общества. 12. Дежурный есаул, одетый в парадную форму Оренбургского казачьего войска, с повязкой на левой руке в виде трёхцветного флага России поднимает левую руку вверх (знак внимания) и подаёт команду: “Встать! Знамя внести!” 13. Знаменосец в сопровождении двух ассистентов, вооружённых традиционным холодным оружием – шашками. Вносит Знамя, встаёт в специально отведённом месте, выполнив уставные манёвры. Караул у Знамени меняется через определённое время с соблюдением уставных правил. Знаменосцы определяются Правлением из числа наиболее достойных молодых казаков. Ассистенты у Знамени назначаются товарищем атамана. Кадеты, назначенные в караул у Знамени, оружия не имеют. 14. После внесения Знамени есаул даёт команду: “На молитву!”. Заходит священник, проходит к станичному столу и читает молитву. После окончания службы садится за столик (стол) с правой руки атамана. Есаул даёт команду: “Садись!”. В тех случаях, когда священника невозможно пригласить на Круг, его обязанности возлагаются на выбранного для этих целей казака. Священник может напомнить казакам о христианской морали, когда они нарушают порядок проведения Круга. 15. По окончании молитвы дежурный есаул обращается к Кругу со словами: “Братья казаки! Слушайте слово атамана!” После ответа “Любо!” или “В добрый час!” атаман говорит слово, т.е. оглашает повестку работы Круга. После выступления атамана есаул задаёт Кругу вопрос: “Любо вам?”. При ответе большинства присутствующих положительно, он поворачивается к старейшинам с тем же вопросом. Если ответ так же положительный, то он произносит: “Круг начат!”. С этого момента власть на Круге переходит к атаману. 16. Дежурный есаул находится недалеко от атамана, чтобы он мог его видеть. Все присутствующие на Круге казаки, кроме атамана просят слово поднятием руки. Казак выходит для выступления, кланяется Кругу, священнику, атаману, старейшинам. Выступление должно быть ясным, чётким и понятным по обсуждаемому вопросу. Казаки должны вести себя сдержанно и достойно. 17. Выступающие не имеют права приводить факты, которые не проверены и бездоказательны. За нарушение принятого правила поведения и другие недостойные поступки на Круге казак может быть наказан по приговору старейшин и удалён с Круга. 18. После окончания Круга дежурный есаул по знаку атамана произносит: “Круг окончен! На молитву!”. Все встают, священник произносит молитву. После окончания молитвы есаул командует: “Знамя вынести!”. После выноса Знамени уходит священник. Поклонившись Кругу, уходят атаман и его сопровождение и старейшины.

19. Дежурный есаул командует: “Круг закончен!”. С этого момента Круг считается законченным. Приставы во главе с дежурным есаулом проверяют помещение на предмет сохранности и отсутствие посторонних предметов. Сдают помещение под охрану или лицу, отвечающему за его сохранность.

Ответственным за соблюдение ритуала и порядком проведения Круга является товарищ атамана.

Выборы атамана

Торжественное обещание атамана:

Согласно повестке Круга по разрешению дежурного есаула казаки выдвигают из числа присутствующих кандидатов на атаманскую должность. Казак, как только назовут его, обязан встать, показаться, чтобы его видели окружающие. Количество кандидатов на должность не ограничено. Сам себя казак рекомендовать на атаманскую должность не может. Кандидатам предоставляется возможность выступить, чтобы все услышали его программу действий или сделать самоотвод. Голосование происходит по каждому кандидату отдельно, открыто в порядке их выдвижения. Набравший наибольшее количество голосов (даже в один голос) считается избранным. Дежурный есаул объявляет о результатах голосования и готовит заранее стол или трибуну для принятия торжественного обещания атамана.

Победивший кандидат подходит к священнику и получает благословение (если священник присутствует на Кругу). Подходит к столику, на котором лежит Библия или Евангелие, кладёт правую руку на священное писание и произносит торжественное обещание на верность служения казачеству.

Наказ атаману

“Кланяюсь (окружному, станичному) Кругу, в его лице всему родному войску. Клянусь охранять нашу казачью вольную волюшку, ни в чём не расходясь в действиях своих с (войсковым, окружным, станичным) правлением. Клянусь честью, что положу всё, что есть: здоровье и силу, и не дать померкнуть нашей казачьей славе”.

После чтения обещания дежурный есаул зачитывает, а потом вручает наказ в виде грамоты со словами: “От казачьего общества …”

Нашему атаману … Свободный казачий Круг, созванный на началах всеобщего прямого и равного и открытого голосования, избрал тебя нашим атаманом на трёхлетие и приказывает тебе, нашему избраннику, править станицей (обществом, отделом) совместно с правлением во славу и процветание родного Оренбургского казачества и свободной России. В знак чего вручает тебе насеку – символ атаманской власти. После чего старый заслуженный казак берёт из рук начальника штаба насеку и вручает атаману. Дежурный есаул восклицает: “Нашему атаману слава!”

Казаки, присутствующие на Круге, кричат троекратно “Любо! Любо! Любо!”. С этого момента атаман считается избранным и приступает к своим обязанностям, продолжает вести Круг согласно повестке.

kazakikg.com

КАЗАЧИЙ КРУГ - это... Что такое КАЗАЧИЙ КРУГ?

Казачий круг — Эта статья о форме народного собрания у казаков. О музыкальном ансамбле см. Казачий круг (ансамбль). Круг общий войсковой совет казаков, высший орган самоуправления. На нем решались вопросы войны и мира, раздел между… … Википедия
казачий круг — представительный орган казачьей общины, казачьего общества, объединения казачества, созываемый из казаков общины, общества или из выборных представителей объединения казачества в порядке, установленном законодательством РФ и ее субъектов … Большой юридический словарь
Казачий круг (значения) — Казачий круг: Казачий круг народное собрание у казаков. Казачий круг ансамбль казачьей музыки … Википедия
Казачий круг (ансамбль) — У этого термина существуют и другие значения, см. Казачий круг. Казачий круг (Казачий Кругъ) фольклорный музыкальный ансамбль, созданный в 1986 1987 годах в Москве. В его репертуаре около 300 песен донских, кубанских, терских,… … Википедия
Оренбургский Казачий Круг — Оренбургская Казачья Республика республика ← … Википедия
Казачий — Казачий топоним: Россия Казачий посёлок, Елховский район Самарской области. Казачий хутор, Кавказский район Краснодарского края. Казачий хутор, Кореновский район Краснодарского края. Казачий хутор в Крыловском районе… … Википедия
круг — а, предлож.; о кру/ге, в кру/ге и в кругу/; мн. круги/; м. см. тж. на круг, кружок 1) предлож., в кру/ге Часть плоскости, ограниченная окружностью; сама окружность. Вычислить площадь круга … Словарь многих выражений
Круг (значения) — В Викисловаре есть статья «круг» … Википедия
круг — а, предлож. о круге, в круге и в кругу; мн. круги; м. 1. предлож. в круге. Часть плоскости, ограниченная окружностью; сама окружность. Вычислить площадь круга. Начертить к. Очертить к. вокруг себя. Квадратура круга. Круги на воде от брошенного… … Энциклопедический словарь
Прикамский отдельный казачий округ — 17 февраля 2001 года в Перми по инициативе губернатора Пермской области Ю.П.Трутнева, администрации Пермской области и казачьих обществ и объединений состоялся большой казачий круг казаков Пермской области и Коми Пермяцкого национального округа.… … Википедия

dic.academic.ru

Правила проведения казачьего круга

Традиционно у казаков казачий Круг служит обозначением любого всенародного собрания. Круги подразделяются на валовые, войсковые, отдельские (окружные), станичные и хуторские. Круги решают все общественные дела и при полной независимости и демократизме казачьих обществ являются собранием полноправных представителей. Низшим Кругом (Сходом) является станичный и хуторской. Их решения может пересмотреть или приостановить Круг более высокого порядка - отдельский или Войсковой. По своему предназначению и решаемым вопросам Круги могут быть очередными, внеочередными и учредительскими. Валовый Круг является Кругом представителей казачьих обществ государства. На Круге собираются казаки - полноправные члены казачьего объединения (хутора, станицы, отдела, Войска) или их представители (выборные) в количестве, установленном Уставом этого объединения, а также определенном в приказе Атамана казачьего общества количестве (не менее 2/3 членов или выборных в соотношении к общему числу членов). На Круге могут присутствовать малолетки - казаки, женщины - казачки (по специальным приглашениям), а также гости (по специальным приглашениям). Малолетки - казаки могут присутствовать вместе со старшим совершеннолетним братом, отцом, крестным отцом или наставником. Возраст полноправного казака, малолетки или казачонка, как и возраст старика, кандидата в Атаманы определяется Уставами казачьих обществ. Казаки обязаны быть на Круге в казачьей форме одежды, установленной в Войске. Военнослужащие могут, по желанию, быть в мундирах Армии и Флота, либо в традиционной форме казаков. Круг может собираться в любом помещении или на площади, в поле или в иных местах. Однако форма круга соблюдается всегда. В помещении (клуб, кинозал, конференц-зал и т. д.) на сцене устанавливается стол, за которым сидит Атаман, писарь и члены Правления, а также с разрешения Круга могут размещаться почетные гости. Справа от стола, под углом к нему, размещается священник и аналой с крестом и Евангелием. Позади стола располагается знаменный караул со знаменем казачьего общества, и находятся прочие реликвии и святыни казачьего общества. Слева от Атамана, под углом, напротив аналоя, располагаются старики. Посередине зала, перед сценой, на подставке устанавливается икона. Проводимый под открытым небом Круг еще более традиционен: казаки стоят в кругу, в центре которого находятся караул со знаменем казачьего общества, аналой и прочие реликвии, сидят старики и священник, на приготовленных заранее скамьях в центре круга, тут же стоят Атаман и члены Правления. Накануне, перед проведением Круга проводиться Совет Атаманов казачьего общества, на котором, кроме иных вопросов, рассматриваются вопросы, выносимые на решение Круга, а также предлагается дежурный Есаулец и Приставы, уточняется состав мандатной комиссии, их количество, другие органы Круга (редакционная комиссия, Писарь и т. п.). Мандатная комиссии, и ее председатель перед Кругом, производят регистрацию казаков, устанавливают их количество и полномочия, о чем по требованию дежурного Есаульца докладывают Кругу. На мандатную комиссию могут, для удобства, возлагаться обязанности счетной комиссии. Документация по ведению Круга оформляется заранее, до Круга (мандаты выборных, протоколы мандатной и счетной комиссий и т.п.). Круг казачьего общества ведет дежурный Есаулец. Это должность, на которую назначается или предлагается авторитетный казак, лучше других знающий казачьи обычаи по ведению Кругов и умеющий наводить порядок и тишину. Символом власти Есаульца является нагайка в правой руке, которую он, в случае необходимости, может применить. Есаульцу подчиняются Приставы, выбранные казаками (тоже с нагайками), находящиеся среди казаков Круга, которые обязаны следить за порядком, очередностью выступающих, устанавливать тишину, а при голосовании вести подсчет голосов. Число приставов предлагается дежурным Есаульцем и утверждается Кругом. Приставы не допускают на круг посторонних. Круг начинается возгласом дежурного Есаульца: «Именем Господа и Спаса нашего Иисуса Христа». После чего Есаулец напоминает казакам об обычаях, о порядке проведения круга и о своих полномочиях. «Все ли казаки на Круге?» - спрашивает Есаулец председателя мандатной комиссии. Председатель мандатной комиссии докладывает о количестве и полномочиях казаков на Круге и зачитывает протокол мандатной комиссии. Если имеется кворум, то Есаулец объявляет: «Господа старики, покорнейше прошу занять почетные места». Следом за стариками по приглашению занимает свое место священник. В последнюю очередь, по приглашению Есаульца занимают места члены правления, или, если Атаман не выбран, члены организационного комитета. После чего Есаулец командует: «Приветствие Атаману!» Казаки встают и приветствуют Атамана, не снимая головных уборов. Остается сидеть только священник, с которым Атаман здоровается первым (если они не виделись прежде) и может подойти под благословение. Затем Атаман приветствует поклоном стариков и казаков Круга, после чего участники Круга рассаживаются прежним порядком. Атаман выслушивает доклад Есаульца о числе участников Круга и принимает решение: правомочен Круг или нет: «Так ли господа старики? Так ли честное казачество?» В случае утвердительных ответов приказывает внести Знамя. Есаулец командует: «Встать! Под Знамя смирно. Знамя внести!» Казаки, старики, члены правления и священник стоя приветствуют Знамя. Офицерский состав прикладывает руку к головному убору. Начальник караула со знаменщиком и ассистентами вносят Знамя. Оркестр играет марш. В дальнейшем сменой караула командует караульный начальник из знаменной команды. Далее Есаулец командует: «Шапки долой! На молитву!» Священник читает молитву. После молитвы участники Круга могут исполнять Гимн государства, а затем иной Гимн, принятый в Войске. После команды: «Кройсь! Садись» Круг начинает свою работу. Дежурный Есаулец следит за регламентом и порядком выступлений, подает на стол правления записки из зала, следит за тем, чтобы писарь вел протокол. По просьбе Круга Есаулец может потребовать прочитать протокольную запись вслух. При принятии решений Атаман обязан уточнить, за что будут голосовать, правильно ли поставлен вопрос: «Так ли, господа старики? Так ли, честное казачество?» Перед голосованием уточняется формулировка вопроса, как она будет записана в протоколе. Производится голосование. Пристава ведут подсчет голосов и докладывают Есаульцу. После этого решение Круга имеет силу закона и выполняется беспрекословно. До следующего Круга решение не может не только быть отменено, но и обсуждаться на Сходах и иных собраниях казаков. По окончанию работы Круга, писарь, ведший протокол, по приказу Есаульца или Атамана читает его вслух. Круг уточняет записанный текст. Есаулец спрашивает: «Так ли записано, господа старики? Так ли записано, честная станица?» Под протоколом расписывается Атаман, писарь и дежурный Есаулец. После чего Круг свою работу заканчивает. Есаулец командует: «Встать на молитву, шапки долой!» Священник читает молитву (может также обратиться к казакам с речью), по завершению которой Круг произносит вслух: «Аминь», и далее о вопросах, обсуждаемых на Круге, не может быть публичных разговоров. Есаулец командует: «Встать! Под Знамя смирно. Знамя вынести!» До выноса знамени, реликвий и выхода сначала священника, а затем стариков, Атамана и членов правления никто не покидает Круг. Есаулец командует: «Разойдись!» и убирает нагайку. Казаки выходят из зала, Круга. Выполнение решений Круга в повседневной деятельности организует Атаман посредством правления и штаба и других органов управления. Все решения Атаман проводит своими приказами и распоряжениями. Состав Совета Стариков, их число определяется решениями Круга казачьего общества, в соответствии со своим Уставом. Совет Стариков - является независимой частью Круга и обладает правом «вето» - полным или частичным на решения Круга. Совет Стариков сохраняется как самостоятельная часть общины, сам устанавливает свою внутреннюю организацию и распределяет обязанности между членами Совета Стариков, но вне Круга обязан подчиняться всем распоряжениям Атамана и правления наравне со всеми казаками. Священник обладает правом остановить Круг, напомнить Атаману или любому выступающему о христианских нормах морали. Если священник встал - все обязаны замолчать! Если священник встал и покинул Круг, все решения, принятые в его отсутствие, как и в отсутствие Совета Стариков, считаются недействительными. Круг, хотя и может продолжить спор, считается остановленным. По установлению на Круге тишины и порядка, Есаулец, сняв шапку, приглашает священника обратно словами: «Батюшка (или отец имярек), простите казаков!» Вернувшегося священника встречают стоя и без шапок. Священник вправе усовестить казаков, напомнить им о христианских заповедях. Однако правом голоса на Круге священник не наделяется, не голосует и в конкретные решения Круга (экономические, хозяйственные и пр.) не вмешивается. Священник может выступить с просьбой на Круге через Атамана или Совет Стариков, которые предоставляют ему слово в общем порядке и в этом случае, пользуясь всем надлежащим его сану уважением, он, однако, выступает наравне со всеми. Всякий выступающий на Круге, выходя на середину или на сцену (к трибуне), отвешивает поклон Аналою и священнику, старикам, Атаману и всему собранию. Закончив выступление, надевает шапку. Если шапка не надета, это означает, что выступающий казак не все сказал. Есаулец может прервать его выступление (в случае нарушения регламента или выступление не по делу) словами: «Кройсь...» и проводить на место. В случае сопротивления может применить силу, призвав приставов. Вносящий сумятицу и раздор в порядок Круга может быть выведен из Круга и по его решению наказан. Казаки должны вести себя на Круге пристойно, не нарушать дисциплину, кричать и т. п. В случае одобрения речи выступающих одобрять словами: «Любо!», в противном случае: «Не любо!» Казаки в состоянии алкогольного опьянения на Круг не допускаются и подлежат строгому наказанию, вплоть до исключения из состава казачьего общества.

www.kazak-mo.ru

Возврат к списку

xn--d1abkegodgabilfkp0a.xn--p1ai

Казачий Круг

Все важные дела у казаков решал Круг — общее собрание казаков. Круг собирался на майдане — площади. В определенном порядке. На середину площади выходил атаман, за ним старики (усаживались вблизи на скамеечки), за ними кругом женатые казаки, за ними неженатые, не моложе 18 лет; и в последних рядах могли присутствовать женщины, но только жены, сестры или невесты, пришедшие с казаками. Круг собирался по зову атамана или с удара колокола, если предстояло судить атамана. При открытии Круга атаман снимал шапку и, крестясь, кланялся на четыре стороны — отдельно старикам и священнику, все затихали. Круг начинал работу, вел его атаман, за порядком наблюдал есаулец с нагайкой, которую он мог применить к активным нарушителям порядка ведения Круга. Круг решал различные хозяйственные и военные вопросы: раздел земельных наделов, покосов, рыбных тоней, правила рыболовства, охоты и т.д. На Круге утверждали учителей, священников, определяли помощь вдовам и сиротам, рассматривали жалобы и творили суд. «Атаманы-молодцы, как рассудим дело?» После обсуждения выносилось решение или приговор, старшины утверждали его: «Аминь». Круг решал вопросы приема в казаки иногородних и исключение из числа казаков, только Круг решал вопросы наказания за преступления и тяжелые провинности. Наказанный Кругом должен был (даже после порки) поклониться на все четыре стороны: «Спаси Христос, что поучили меня братья-казаки, неразумного». Казаки прощали: «Бог простит! Бог простит! Не греши боле!» Могли «поучить» и атамана, и, если прощали, ему возвращали насеку, а все казаки кланялись ему в ноги: «Прости нас атаман, что поучили. Атаман в ответ: «Бог простит! Бог простит!» Если так не ответит, будут «учить» снова. Снятый с должности атаман клал наземь шапку, насеку, булаву и, поклонившись на все четыре стороны и поблагодарив казаков, становился в ряды простых казаков. Круг избирал и товарища атамана (заместителя), есаулов (исполнителей приказов), писаря и казначея. Атамана и есаулов избирали на 1—2 года. Когда казаки шли в поход, избирался отдельно походный атаман. Атаманом мог стать казак не моложе 40 лет и быть в звании полковника, есаулом — с 30 лет. Войсковые атаманы выбирались из казаков не моложе 50 лет. Бывшие атаманы не пользовались никакими привилегиями после их переизбрания. Непрощенного Кругом мог убить любой, так как идет он «супротив воли Круга». Самым большим наказанием считалось исключение из казаков. Самыми тяжелыми преступлениями считалось воровство, умышленное убийство и предательство. За воровство по решению Круга привязывали к столбу и рядом клались палки, все проходящие били вора палкой и даже могли забить насмерть, за умышленное убийство убийцу хоронили живым вместе с убитым. За покушение на убийство (с кинжалом, шашкой, ружьем) потенциального убийцу били артельно, а затем отдавали потерпевшему, тот, привязав виновного ниткой за палец, приводил его к своему двору и привязывал к плетню. Виноватый просил прощения вместе со своей родней, и родня же откупала его у потерпевшего. Кровная месть у казаков была запрещена. Трусов казаки привязывали к дереву и расстреливали из луков (ружей). Труса, нанесшего своей трусостью особый урон, привязывали к столбу на майдане и прилюдно казнили, но тело погребали по-христиански! За измену (предательство) предателя казнили, а если было возможно, рубили надвое, бросая одну половину на землю противника, а другую на своей земле без погребения. В полевых условиях казнь по-казачьи — «в куль да в воду», в мешок или в два. При этом в куль насыпали песок, гальку, щебень. В воду могли посадить временно, насыпав песок в одежду, что-то вроде репетиции казни. Вешали и на якоре (!) на майдане за шею или ноги. Под ним же и пороли, но по приговору Круга. По приговору Круга сажали и в колоду, а по состоянию дела (тяжесть вины) дом виновного и пожитки грабили, а хозяина били, что и со старшинами случалось, за обиду, за обдел кого в добычах, за надувание (кого заделил или лишнее себе взял). Когда Круг решал вопросы войны и мира, казаки голосовали выдернутыми из ножен шашками или саблями. Шашка и сабля — казачий мандат, с ней же казак и шел в поход. Интересно, что в церкви при совершении службы (молебна) казаки выдвигают шашку из ножен (на несколько сантиметров или на четверть) — это обозначает, что казак готов встать на защиту православия.

Женщины-казачки могли присутствовать на Круге, но права решающего голоса они не имели, и в этом был смысл — голосовали взрослые казаки, исполнители решений Круга.

Закладка Постоянная ссылка.

kazaki-marino.ru

Участники Казачьего Круга

Коллектив Творческого центра и ансамбля «Казачий Круг» состоит из людей самых разных профессий, сфер деятельности и возрастов. Костяк коллектива во главе с В.Н.Скунцевым составляют профессиональные фольклористы, исполнители казачьих песен с многолетним опытом. В свою очередь им наступает на пятки молодое поколение - не зря гутарють: казачьему роду нема переводу. К нашей радости людей тянущихся к родной культуре с каждым годом становится все больше, ведь участники Казачьего Круга объединены не только любовью к традиционной казачьей песне, но и стремлением к ее возрождению, популяризации. Однако исполнение казачьих песен - не единственное устремление нашего коллектива, да и не были бы мы настоящим КРУГОМ, если бы нас не объединяло мировоззрение, понятия о нравственности и морали. Мы также убеждены, что невозможно играть казачьи песни по настоящему правильно и красиво не имея хотя бы частички казачьего духа. Мы хорошо понимаем, что называть себя казаками и быть казаками - это не одно и то же, равно как только знание песен и лампасы не делают людей казаками. Можно родиться сыном казака, а казаком нужно стать! Именно поэтому мы стараемся и в жизни в меру возможностей соблюдать казачьи традиции, принципы и понятия. Казачество также немыслимо без Православия. Только оно воспитывает подлинные духовные ценности и жертвенное служение своему народу. Вера дает нам силы противостоять искушениям современного мира и внутреннему унынию. В некоторой степени и казачью песню мы используем как мост к душам людей. С тем чтобы пробудить в них Веру, любовь к своему Народу и своей Родине.
	Владимир Николаевич Скунцевхудожественный руководитель ансамбля; человек-оркестр (нижний и верхний бас, подголосок, дишкант; гармонь, донской рылей, колесная лира, гитара, балалайка, гусли и т.д.); отец двух других достойных участников КК.
	Николай Никифорович Шантаренковстарейшина Казачьего Круга; бас; фирменные Шантаренковские тарелочки; отдельно стоит отметить способности НН танцевать (в его то возрасте!) под частые - достойный пример для молодежи.
	Сергей Сергеевич Горчаковказак-батареец - басовая опора ансамбля; бубновый туз ( в смысле первый бубен на хуторе).

2009.kaz-krug.ru

казачий круг - это... Что такое казачий круг?

КАЗАЧИЙ КРУГ — представительный орган казачьей общины, казачьего общества, объединения казачества, созываемый из казаков общины, общества или из выборных представителей объединения казачества в порядке, установленном законодательством РФ и ее субъектов … Юридический словарь
Казачий круг — Эта статья о форме народного собрания у казаков. О музыкальном ансамбле см. Казачий круг (ансамбль). Круг общий войсковой совет казаков, высший орган самоуправления. На нем решались вопросы войны и мира, раздел между… … Википедия
Казачий круг (значения) — Казачий круг: Казачий круг народное собрание у казаков. Казачий круг ансамбль казачьей музыки … Википедия
Казачий круг (ансамбль) — У этого термина существуют и другие значения, см. Казачий круг. Казачий круг (Казачий Кругъ) фольклорный музыкальный ансамбль, созданный в 1986 1987 годах в Москве. В его репертуаре около 300 песен донских, кубанских, терских,… … Википедия
Оренбургский Казачий Круг — Оренбургская Казачья Республика республика ← … Википедия
Казачий — Казачий топоним: Россия Казачий посёлок, Елховский район Самарской области. Казачий хутор, Кавказский район Краснодарского края. Казачий хутор, Кореновский район Краснодарского края. Казачий хутор в Крыловском районе… … Википедия
круг — а, предлож.; о кру/ге, в кру/ге и в кругу/; мн. круги/; м. см. тж. на круг, кружок 1) предлож., в кру/ге Часть плоскости, ограниченная окружностью; сама окружность. Вычислить площадь круга … Словарь многих выражений
Круг (значения) — В Викисловаре есть статья «круг» … Википедия
круг — а, предлож. о круге, в круге и в кругу; мн. круги; м. 1. предлож. в круге. Часть плоскости, ограниченная окружностью; сама окружность. Вычислить площадь круга. Начертить к. Очертить к. вокруг себя. Квадратура круга. Круги на воде от брошенного… … Энциклопедический словарь
Прикамский отдельный казачий округ — 17 февраля 2001 года в Перми по инициативе губернатора Пермской области Ю.П.Трутнева, администрации Пермской области и казачьих обществ и объединений состоялся большой казачий круг казаков Пермской области и Коми Пермяцкого национального округа.… … Википедия

jurisprudence.academic.ru

Смотрите также

Календарь

январь 2021

Мы в Соцсетях