Гевалт что это такое


Гевалт -шум, неразбериха или почему евреев не любят? | 101Я

Добавить в избранное

У самих евреев она определяется, как хуцпа дерзость — означает особую смелость и рассматривается, как положительное качество. Поэтому носители хуцпы ведут себя так, будто их не заботит вероятность оказаться неправым. Ложь даёт людям Власть и чем больше лжи — тем больше власти!

Почему среди евреев, так много Нобелевских лауреатов, не говоря уж о музыкантах, поэтах и стендап-комиках?  На самом деле весь урожай Нобелевских премий, 26% от общего числа выданных вообще,  достался лишь одной группе евреев — ашкеназам, выходцам из Центральной Германии, Польши и т. д.

Все ашкеназы — очень близкие родственники. По расчетам ученых из Йеля, Института Альберта Эйнштейна, Еврейского университета Иерусалима и Мемориального онкологического центра Слоуна-Кеттеринга, в 2013 году исследовавших генетическую формулу ашкеназских евреев, общая численность изначальной группы ашкеназов составляла около 350 человек, в дальнейшем их потомки скрещивались преимущественно между собой.

В христианской Северо-Западной Европе темных веков, где складывалась община ашкеназов, условия жизни для евреев были чрезвычайно трудны. Пока их соплеменники в Азии и Византии пользовались фактически всеми правами граждан, евреи этой части Европы были преследуемы и ограничены в видах деятельности, например, им запрещали обрабатывать землю и владеть ею. Здесь могли существовать лишь единицы из них, терпимые местными властями за исключительные заслуги или по особым ходатайствам. Поэтому неудивительно, что ашкеназы — потомки сплошь и рядом влиятельных торговцев, государственных советников, крупных ростовщиков, почитаемых рабби и прочей средневековой интеллектуальной и деловой элиты.

После бегства евреев из Константинополя ситуация не слишком изменилась, и именно тогда сложился окончательно этот субэтнос. Цеховые правила запрещали им быть ремесленниками во многих профессиях, обработка земли и служба в армии тоже были для них закрыты, поэтому ашкеназы занимали другие ниши — прежде всего это торговля, банковское дело, медицина, юриспруденция.

В дальнейшем, когда у ашкеназов появилась возможность более или менее безопасно расселиться в Польше и Германии, у них по-прежнему пользовались эволюционным преимуществом люди с повышенным интеллектом. Богачи предпочитали выдавать дочерей замуж за самых успешных учеников религиозной школы — ешивы, пусть даже этот светоч мудрости был «гол, как сокол». Ассимиляция, приспособленчество.

Так что да, ашкеназы имеют в генетическом анамнезе повышенные интеллектуальные способности. Но не спеши завидовать: многовековые близкородственные браки привели к тому, что ашкеназы страдают многими генетическими заболеваниями, от которых практически застрахованы представители других этносов. Сейчас, когда ашкеназы прервали свою брачную замкнутость, ситуация начинает выравниваться, и через пару веков они уже ничем не будут отличаться от обычных землян.

Об изгнании евреев

Диаспора — группа объединенных по какому-то признаку людей в другой, большей группе — всегда будет пользоваться определенными преимуществами за счет своей объединенности. Это простая механика: вместе мы сила и тому подобное. Поэтому диаспоры, особенно многочисленные и сильные, вообще не пользуются особой симпатией основного населения.

Евреи же, столь демонстративно обособленные и ограниченные в возможности контактировать, дружить и вступать в родственные связи с аборигенами, воспринимались стопроцентными чужеродцами, не своими, непонятными и зловещими.

При таком положении дел антисемитизм был неизбежным, и в конце концов во время Второй мировой войны он принял чудовищные формы. Сегодня быть антисемитом положительно не круто. Как, впрочем, и проявлять любую другую ксенофобию.

Превознесение евреев над другими нациями

Прочитайте подробнее Евреи и Тора – Seph. Jp., 92, 1: «Бог дал евреям власть над имуществом и кровью всех наций.» .

Начиная с разрушения Иерусалима в 70 г. ·по — РХ, евреи сделались наиболее жестоко гонимой нацией на свете. Краткая хронология изгнания евреев из разных государств мира.

И все-таки странный народ, эти евреи! У них, кажется, все словно бы нарочно не как у людей, а шиворот-навыворот. То, что у всех народов считается низким, евреи делают высоким, а что народы почитают, то евреи осмеивают. Как-то встречал интересную мысль, что у евреев даже гендерные различия перевернуты. В самом деле, что такое обычный еврей мужского пола?

Это либо тщедушный очкарик дегенеративного вида, либо ожиревший боров отвратного вида. Причем оба, как правило, с педерастическими наклонностями — с мягким голосом и мягкими манерами и с «тонкой» организацией психики.

А что такое типичная еврейка?

Это такая железная сумасшедшая тетка с усиками под носом. Наглая Хабалка и чисто мужским характером, горлопанством.  Причем, если учесть, что евреи, как-то поставлены особо относительно всех без исключения других народов, то есть всего остального человечества, то можно предположить, что в самих евреях  — как в народе или как-то все устроено прямо противоположным образом, чем у остального человечества.

Но при этом евреи всегда жили среди других народов, а, будучи предоставлены сами себе, впадали в самое страшное невежество и дикость. То есть, несмотря на все свое отличие от других народов, их природа все же заточена на сожительство с другими народами.

Рискну выдвинуть гендерную теорию еврейства. Если совсем просто: все этносы выстроены на мужских началах, и только еврейство выстроено на женском начале. Евреи — это народ-баба, который предназначен для того, чтобы их «имели» и побивали иногда.

Давайте смотреть. Про гендерные странности еврейских мужчин и женщин я уже сказал. Но также известно, что у евреев, особенно у мальчиков, очень силен культ и привязанность к их еврейской маме. Они даже еврейство определяют по матери. Но и в характере евреев очень много чисто бабского. Чем известны евреи? Тем, что умеют болтать. То есть вести разговор на уровне психологических провокаций и вывертов, что многие почему-то принимают за «ум». Но такого рода коммуникативность — это чисто бабская черта. Просто сравните, как общаются между собой мужчины и женщины, и вы увидите, что склонность евреев к болтовне — это именно проявление их бабской природы.

Евреи известны своей скандальностью и гевалтами.

Понятие  «гевалт!» пришло из польского, а туда — из немецкого. В обоих обозначало «насилие», а в идиш стало значить нечто вроде крика «караул!» (Гевалт! Что он со мной хочет сделать! Этот шлимазл меня просто разорит!). Зато в русском, куда оно “гвалт” попало из идиша, это слово стало обозначать шум, неразбериху.  Это открытая и циничная ложь, нахрапистость, для сокрытия правды. Метод выиграть спор или оправдать ситуацию. Представьте себе, что происходит, когда хотя бы два еврея рассказывают друг другу истории из жизни, восклицая «гевалт!»

Эти гевалты столь невыносимы и лживы, что часто люди идут на поблажки евреям, лишь бы избежать еврейского гевалта. Но разве не то же самое делают мужчины, лишь бы не слышать визг и вопли какой-нибудь бабенки?

Евреев также не любят за их хитрость и коварство, а также за то, что они всегда предпочитают действовать исподтишка и тайно, и никогда — открыто. Но ведь и это чисто бабская черта! Именно так действуют женщины, когда хотят добиться господства над мужчинами — лестью, обманом и постоянным давлением мужчин с помощью намеков, что он «какой-то не такой», «не настоящий мужчина» и т.д.

Причем евреи, как и женщины, очень тщеславны и очень любят деньги — причем чужие, и очень не любят мужские профессии, где требуется особое терпение и характер.

Давайте посмотрим теперь на это с религиозной точки зрения. В чем, с точки зрения христианства, состояла миссия еврейства? В том, чтобы родить Мессию. Господь и обращается к Израилю, как к женщине, чья плоть Ему нужна для рождения Сына.

А наложница-еврейка при этом кочевряжится, капризничает и — что самое страшное в глазах Бога — изменяет Ему с другими богами и народами, за что огребает от Него регулярных пиздюлей воспитательного свойства. То есть ведет себя как ветряная и блудная девица. Но вот все-таки это происходит — и еврейка Мария рождает Христа.

После всего этого, миссия еврейства закончилась, и евреев рассеивают по всему миру.

Отныне еврейство похоже на блудницу, которая шляется по всем народам-мужикам — старая, страшная, как смерть, но опытная в обольщении. Народы оставляют евреев жить в своих пределах на положении содержанки, больной сифилисом, но нужной для удовлетворения похоти.  А потом эта содержанка, заражает сифилисом все народы и претендует на их наследство, нередко доведя народ-хозяина до предсмертного одра.  Вы не находите похожесть поведения с современными женщинами?

При этом, мы не находим у евреев тех черт, которые характеризуют народы с мужской стороны. Хлипенькое, дохленькое государство, которое имели все, кому не лень. Полная невозможность властвовать в своем государстве.

У евреев, как кажется, даже прошито это неприятие всякой власти — они вечные бунтари, революционеры, бунтовщики. Но власть — это мужское начало, и неприятие евреев всякой власти опять-таки говорит об их бабской природе.

Военные свойства? Ну еврей-солдат — это вообще анекдот, и ради избавления от своих бабских черт евреи  в современном Израиле приложили немало усилий. Евреи вообще очень боятся насилия, а от одного слова «погром» жидко ходят целыми столетиями.

В общем, версия о бабской природе еврейства, противопоставленной всему человечеству — очень интересная.  P.S. Так получается, что всемирная блудница из Апокалипсиса, которая «напоит своим блудом всех царей и все народы земные» — это еврейство.

Почему я выделил понятие Ге’валт ? 

Танец — Гевалт!

101ya.ru

Гевалт Ребе! Что мне делать?

Спустился Бог на Землю и видит: все торгуют, пьют, кругом разврат. Вернулся на небеса, созвал ангелов и говорит: — Соберите всех церковных иерархов. Даю им ровно месяц. Если люди не исправятся, будет новый всемирный потоп! Ангелы созвали представителей всех религий и передали им слова Бога. Тогда патриарх собрал своих верующих и сказал: — Христиане, среди нас бытуют разврат, пьянство, обман. Мы должны каждый день молиться в течение месяца, иначе Бог нас накажет и устроит всемирный потоп. Имам собрал своих последователей и объявил: — Правоверные, среди нас бытуют разврат, пьянство, обман. Мы должны каждый день молиться в течение месяца, иначе Аллах нас накажет и устроит всемирный потоп. А главный раввин созвал евреев и сказал им:

— Евреи! У нас с вами ровно месяц, чтобы научиться жить под водой.

*** Встречаются страховой агент Рабинович и портной Хаймович. — Хаймович, это правда, что ты крестился? — Да. — Но как ты мог предать веру наших отцов? — Я встретился с батюшкой, он обладает таким даром убеждения! Вот, поговори с ним, сам поймешь. Рабинович заходит в церковь. Час его нет, два. Наконец, выходит. Хаймович: — Ну??? Рабинович: — Я его застраховал… *** Поспорили пастор с раввином, чей Бог сильнее. — Мой сильнее, — говорит пастор. — Вот плыву я как-то на корабле, и вдруг — шторм. Я взмолился Богу, и он сделал так, чтобы вокруг была буря, а там, где мы плыли — полный штиль. — Это что! — возразил раввин. — Вот иду я как-то в субботу по улице и вдруг вижу на дороге кошелёк. А в субботу поднимать его нельзя. Я помолился, и Бог сделал так, что вокруг была суббота, а там, где я стоял — четверг! *** Маленького Мойшу Рабиновича выгнали из еврейской школы за неуспеваемость и плохое поведение. Перевели в другую, тоже еврейскую. Через пару месяцев выгнали и оттуда по тем же причинам. Перевели в другую — аналогично. Через некоторое время в городе не осталось еврейских школ, и Мойшу перевели в католическую. Через неделю вызывают отца и говорят ему, какой хороший у него сын, как хорошо он учится и что он вообще — самый лучший ученик школы и т.п. Отец по возвращении домой в недоумении спрашивает сына: — Мойше, что с тобой произошло? Тут мне говорят, что ты лучший ученик, не хулиганишь и т.д. Что с тобой они сделали? — Понимаешь, папа, в первый день, когда я пришел в эту школу, какой-то человек в черном повел меня в какую-то темную комнату, показал мне мужика, распятого на кресте, и сказал: «Мойше, смотри — это Иисус Христос. Он тоже был евреем». И я понял, папа, что тут не повыпендриваешься. *** Еврей в синагоге: — Господи, что делать? Мой сын крестился. Голос сверху: — И у меня та же проблема. *** Ксендз говорит раввину: — Вот вы простой раввин и умрете раввином. А я надеюсь со временем стать епископом. — Допустим. Что дальше? — А епископ может стать кардиналом! — Допустим. Что дальше? — Ну… кардинал может стать папой. — А дальше? — Что дальше, что дальше?! Не может же человек стать Господом Богом!

— Как сказать… Одному еврейскому мальчику это уже удалось.

Иллюстрация — Pinter

Жми «Нравится» и получай только лучшие посты в Facebook ↓

isroe.co.il

Гевалт, пильпулизм и хуцпа

В 1972 году Ассоциация Американских психиаторов опубликовала статью «Психическое заболевание: еврейская болезнь» Доказательства того, что евреи являются носителями шизофрении были представлены ​​в документе, подготовленном для Американского журнала психиатрии доктором Арнольдом Хатчнекером (Arnold A. Hutschnecker), психиатром из Нью-Йорка, который являлся и личным врачом президента Никсона. Нужно отметить, что родившийся в Берлине выходец из еврейской среды А. Хатчнекер не стеснялся говорить о том, что он думает. Получив образование в области психиатрии, работать он начал в качестве врача концентрационного лагеря СС, при этом публично называл Гитлера «свиньёй». Эмигрировал вместе с семьёй в 1936 году в США. В своём исследовании, озаглавленном «Психическое заболевание: еврейская болезнь» доктор Хатчнекер сказал, что хотя все евреи не являются психически больными, психические заболевания очень заразна и евреи являются основными источниками инфекции («Mental Illness: The Jewish Disease», Psychiatric News, published by the American Psychiatric Association, Oct. 25, 1972). В нем доктор Хатчнекер заявил, что каждый еврей рождается с семенами шизофрении и именно этот факт является причиной всемирного преследования евреев, но при этом он пояснил, что «мир был бы более сострадательными по отношению к евреям, если он был вообще понял, что евреи не несут ответственность за их состояние», а сама «шизофрения является причиной, которая вызывает у евреев компульсивное желание преследования». Доктор Хатчнекер отметил, что специфичное психическое заболевание, свойственное этой этнико-религиозной группе, проявляется в их неспособности различать правильное и неправильное. И хотя иудейское каноническое право признает добродетели терпения, смирения и честности, его последователи агрессивны, мстительны и нечестные: «В то время, как евреи обвиняют не-евреев в расизме, Израиль является наиболее расистской страной в мире». Иудеи, по словам доктора Хатчнекера, проявляют свое психическое заболевание через паранойю. Он пояснил, что параноик не только воображает, что его преследуют, но и сознательно создает ситуации, которые делает преследования реальностью. Доктор Хатчнекер пояснил, что для того, чтобы увидеть проявление еврейской паранойи, нужно проехать в нью-йоркском метро. В девяти случаях из десяти, по его словам, тот, кто толкает вас по пути, будет евреем: «Еврей надеется, что вы будете мстить, и когда вы делаете, что он может сказать себе, вы антисемит». Во время Второй мировой войны, сказал доктор Хатчнекер, иудейские лидеры в Англии и США знали о страшной резне евреев нацистами. Но, когда Госдепартамент хотел выступить против резни, организованное еврейство заставило его замолчать. Иудейские организации, сказал доктор, хотели продолжить бойню для того, чтобы вызвать сочувствие в мире (похоже, что реальность еще хуже, чем это мог представить себе доктор психиатрии в 1972 года – согласно недавно опубликованным документов, находившаяся в США во время Второй Мировой будущий премьер Израиля Голда Меер лоббировала в Белом Доме бомбардировки Освенцима, зная о содержании там евреев; тем самым подгоняя ситуацию под миф о «холокосте», - проекте, который еврейская пресса запустила с 1902 года – прим. ред.). Доктор Хатчнекер сравнил потребность иудеев подвергаться преследованиям с видом безумия, при котором человек уродует себя (апотемнофилия или желание ампутировать конечности, - состояние, которое английский исследователь психиатр Рассел Рейд называет «полным помешательством» - прим. ред.). Американский психиатр Хатчнекер считает, что те, кто это делает, хочет вызвать сочувствие к себе. Но, добавил он, такие люди реализуя свои безумия таким образом, что вызывают отвращение, а не сочувствие. При этом доктор Хатчнекер отметил, что заболеваемость психическими заболеваниями увеличилось в США в прямой пропорции к увеличению еврейского населения: «Великая еврейская миграции в США началась в конце ХХ века. В 1900 году в США было 1.058.135 евреев, а в 1970 уже 5.868.555, увеличившись на 454,8%. В 1900 году было 62 112 лиц, содержащихся в государственных психиатрических больницах Соединенных Штатов; в 1970 году - 339 027, увеличившись на 445,7 %. За тот же период население США увеличилось с 76212368 до 203211926, увеличившись на 166,6%. До притока евреев из Европы в США была психически здоровой нации. Но это уже не так». Доктор Хатчнекер обосновал утверждение, что Соединенные Штаты больше не являются психически здоровой наций, цитируя д-ра Дэвида Розенталя, заведующего лабораторией психологии Национального института психического здоровья США, по оценкам которого более 60 миллионов человек в Соединенных Штатах страдают от той или иной форме «расстройсвами шизофренического спектра». Отмечая, что д-р Розенталь является евреем по национальности, доктор Хатчнекер сказал, что евреев, кажется, испытывают извращенную гордость от распространения психических заболеваний. Сам термин «шизофрения» был дан психической болезни в 1911 году швейцарским психиатром д-ром Юджином Блюером (Eugen Blueler). До этого времени болезнь была известна под названием «раннее слабоумие», используемым его первооткрывателем, д-ром Эмилем Крепелиным (Emil Kraepelin). Позже, по словам доктора Хатчнекер, та же болезнь получила название «невроз» у д-ра Зигмунда Фрейда: «Симптомы шизофрении были признаны почти одновременно Блюером, Крепелиным и Фрейдом в то время, когда евреи двигались в сторону зажиточного среднего класса. Врачами более ранней эпохи [сугубо еврейские] проблемы были проигнорированы, как социальные и расовые. Болезни стали клинически важными, когда они начали смешиваться с неевреями». Доктор Хатчнекер сказал, что исследования д-ра Жака С. Готлиба (Jacques S. Gottlieb) из Wayne State University, показали, что шизофрения вызвана деформация в белке альфа-2-глобулин, который у больных шизофренией принимает штопоро-образную форму. Деформированных белков, по-видимому, вызвано вирусом, который, по мнению доктора Хатчнекера, евреи передают неевреям, с которыми они вступают в контакт. Он сказал это потому, что западные европейские народа не имеют иммунитет к вирусу, и поэтому особенно уязвимы к заболеванию. «Нет ни единого сомнения, - сказал доктор Хатчнекер, - что евреи заразили американский народ шизофренией. Евреи являются носителями заболевания и он достигнет масштабов эпидемии, если наука не разрабатывает вакцину для борьбы с ней». Можно считать, что последователи иудаизма попали в т.н. «ловушку негативного отбора». Мораль – это социально конструируемое понятие, которая во многом зависит от идеологических/ религиозных установок, которые становятся традицией, определяющей характер поведения социальных групп. Идеология иудаизма проповедовала самосегрегацию «избранных богом», от «неизбранных», давая при этом расистские наставления. И, тем самым, распространяя духовную болезнь. В результате тесных межродственных браков начали множиться и серьезнейшие генетические заболевания (о которых мы говорили ранее). При этом начинают множиться и психические болезни, имеющие духовно-нравственные причины, которые иудаизм начал оправдывать идеологически, поскольку его задача – всячески оправдывать и «оберегать» «избранных». Одновременно религия гордыни и «избранности» - иудаизм, - породила множество различных оккультных сект – каббализм, гносис, масонство, - оправдывающие и множащие духовные и социальные заболевания, вроде педерастии, что только ухудшает общий генетический фон. Сами евреи безотчетно пытаются найти выход в переходе из пораженных болезнью тел в различные технические устройства (движение «трансгуманизма»), затягивая в этот безумный проект не только средства бюджета России и Российской Академии Наук, но и всех нас.

При этом пораженные болезнью отказываются признать ее, отрицают лечение, и, тем самым, множа эпидемию, ведя человечество к гибели. Круг замкнулся...

www.nn.ru

Перевод gewalt с немецкого на русский

Gewalt f =, -en власть; си́ла

ausführende [vollziehende] Gewalt исполни́тельная власть

elterliche Gewalt роди́тельская власть

gesetzgebende Gewalt законода́тельная власть

die himmlischen Gewalten рел., поэ́т. си́лы небе́сные

höhere Gewalt юр. непреодоли́мая си́ла, форс-мажо́р

die Gewalt zu binden und zu lösen пра́во кара́ть и проща́ть (преиму́щественно в католи́ческой це́ркви)

j-n, etw. in seine Gewalt bekommen овладе́ть кем-л., чем-л., завладе́ть чем-л.; получи́ть власть над кем-л., над чем-л.

j-n, etw. (A) in seiner Gewalt haben, über j-n, über etw. (A) Gewalt haben име́ть власть над кем-л., над чем-л., име́ть в свое́й вла́сти кого́-л., что-л.; распоряжа́ться кем-ли́бо., чем-л.

das steht nicht in meiner Gewalt э́то не в мое́й вла́сти

ich habe mich in der Gewalt я держу́ себя́ в рука́х

unter j-s Gewalt sein [stehen] быть подвла́стным кому́-л., находи́ться под чьей-л. вла́стью; зави́сеть от кого́-л.

j-n, etw. (A) unter seine Gewalt bringen подчини́ть кого́-л., что-л. свое́й во́ле [вла́сти], овладе́ть кем-л., чем-л., завладе́ть чем-л.; покори́ть кого́-л.

Gewalt f =, -en тк. sg си́ла, могу́щество

die Gewalt der Explosion си́ла взры́ва

mit Gewalt си́льно, бу́рно, бы́стро

es wird mit Gewalt Frühling начина́ется бу́рная весна́

aus aller Gewalt и́зо всех сил (напр., крича́ть)

mit aller Gewalt и́зо всех сил; вся́чески, вовсю́

Anwendung von Gewalt примене́ние си́лы

Gewalt f =, -en тк. sg наси́лие

es geschieht ihm Gewalt его́ притесня́ют, над ним соверша́ют наси́лие

j-m Gewalt antun производи́ть [учиня́ть, соверша́ть] наси́лие (над кем-л.), применя́ть наси́лие (к кому́-л.), наси́ловать кого́-л.; изнаси́ловать кого́-л.

sich (D) Gewalt antun наси́ловать себя́; де́лать над собо́й уси́лие, сде́рживаться

Gewalt brauchen [üben] прибе́гнуть к наси́лию, примени́ть си́лу

Gewalt erleiden [leiden müssen] терпе́ть наси́лие [принужде́ние]

mit Gewalt си́лой, наси́льно

mit Gewalt gegen j-n vorgehen применя́ть про́тив кого́-л. си́лу

die Gewalt geht vor Recht посл. си́ла впереди́ пра́ва идё́т

Gewalt f власть; наси́лие; си́ла

translate.academic.ru

Про использование в своей речи словечек с идиш

Использую, что греха таить… Конечно не всегда, а когда нужно низвести некий «серьезный разговор» до уровня клоунады,  выставить что-либо в дурашливом виде, ну или когда сам разговор ведется о потомках носителей этого языка. Я вам говорю – это реально очень эффективно помогает! Кстати мало кто знает, но в русский язык вошло множество «идишных» слов,   это началось  с определенных социальных прослоек, но потом распространилась фактически повсеместно. Например, такие слова как блат, хавать, пацан,  ксива, хаза, мусор (работник милиции), шмон, шмотки, чикса, шмат, малина (воровской притон), шухер.  Я использую еще те, что слышал когда малый был, например «халоймес» (халтура), «хуцпа» (наглость),  «кадухис» («полный пиздец»), «зэхер» (обман, подъебка), «поц» (слово имеющее большой диапазон значений и применений), «мишпуха» (семья), «мелиха» (система, государство),   «гевалт» (тревога, опасность), «тухес» (задница) , «аид» (еврей),  «агой» (нееврей) и т.д.  Вот например знакомая сделала дорогой ремонт, а у нее через полгода начали отклеиваться обои,  я сразу констатировал что стены не прогрунтовали нормально и говорю: «Милочка, так Вам же просто  сделали халоймес! И таки придется всё переделать, всё переделать!». Разве это не смешно? В общем, как говорил маршал Победы Жуков, «нужно иметь голову, а не тухес».

Присоединиться к обсуждению статьи на форуме

www.budyon.org

Ой, гевалт!

Европа до сих пор не едина – и это очевидный факт. Вы хотите включить Сербию в ЕС? Остановитесь пока не поздно. Вводить сербов в Евросоюз – такое же безумие, как и принимать в свое время греков в еврозону. Почему? Сейчас объясню, и заодно расскажу про декольте журналисток и про соблазненных политиков.

5 февраля 2013

Сергей Сумленный

Сергей Сумленный - политолог, глава представительства немецкого фонда Генриха Бёлля в Украине. Работал в московском бюро крупнейшей немецкой телерадиокомпании ARD, во франкфуртской редакции газеты Frankfurter Allgemeine Zeitung, отвечал за консультирование по вопросам российских санкций в немецкой консалтинговой компании SCHNEIDER GROUP. Защитил диссертацию по истории взаимоотношений власти и СМИ в послевоенной Германии (ИНИОН РАН). Автор книг «Немецкая система» и «Немецкий формат».

Проблема с греками вышла, как известно, из-за разницы отношения греков и немцев к деньгам. Греки полагали, что налоги платить не надо, а дотации получать как раз надо, и побольше – со всей Европы. А немцы, напротив, были уверены, что любая предоставленная государствами отчетность (если на ней есть печать с гербом) – это истина в последней инстанции, ведь не принято же у министров врать, в конце концов. От этого конфликта представлений об окружающем мире (в каком-то смысле - конфликта вокруг платоновских идей) произошло фундаментальное столкновение национальных мировоззрений, результаты которого мы наблюдаем до сих пор.

Так вот, с сербами ситуация еще хуже. С ними фундаментальный конфликт мировоззрений может произойти даже не из-за денег, а из-за женщин. А это куда более основополагающая ценность, потому что страсть к женщине появилась у мужчин задолго до того, как женщины изобрели деньги. Дело вот в чем. Ведущая программы сербского телевидения «Миссия невыполнима» попыталась смутить премьера страны Ивица Дачича, повторив трюк Шерон Стоун из фильма «Основной инстинкт». То есть, показав собеседнику свой лобок. Неизвестно как насчет смутить, но вот вызвать реакцию у политика ей удалось отменную: полноватый бюрократ начал светиться, как коррупционер, увидевший пачку долларов, и сладко прищурился. Теперь вся Сербия обсуждает, как плохо поступила журналистка и какая это недостойная провокация (EUROMAGписал о случившемся)

Тем временем, на другом конце единой Европы немецкий политик Райнер Брюдерле – внешне пристойный джентльмен пожилых лет – может только позавидовать своему сербскому коллеге. Причем позавидовать во всех смыслах. Брюдерле и увидел меньше, и объектом критики стал сам. Все произошло так: бывший министр экономики ФРГ и до сих пор один из лидеров либеральной партии СвДП, входящей в правительство Германии, отдыхая вечером после ежегодного партийного съезда в баре гостиницы, встречался там же с журналистами. Такие неформальные встречи после официальных мероприятий традиционны для немецких политиков – в баре можно позволить себе больше, чем на сухих пресс-конференциях, разговор идет легче под третье или пятое пиво, и участники могут позволить себе ослабить узлы галстуков.

На горе Брюдерле, в баре находились не только закаленные пивом и шнапсом, а также выдубленные сигаретами журналисты-мужчины, но и 29-летняя сотрудница журнала Stern Лаура Химмельрайх. Вообще-то, Химмельрайх означает ни что иное как «Райская», так что, видимо, пожилой политик (Брюдерле родился и июле 1945 года) не смог устоять перед таким косвенным обещанием рая. По словам журналистки (а она описала в статье свое вечернее общение с политиком более чем подробно), взгляд Брюдерле сначала довольно долго блуждал по декольте Химмельрайх, как бы не зная, куда пристроиться, а затем политик произнес: «а ведь в дирдле вы хорошо бы смотрелись!»

Пожелание нарядить юную писательницу в баварский национальный сарафан «дирндль», славный своими шнурованными талиями и открытой грудью, не вызвало восторга у журналистки, и она немедленно заявила в лицо политику, что она здесь вообще-то работает и не смешивает свободу прессы с фривольностями политиков – но досидела в баре до конца мероприятия, параллельно отбиваясь от приставаний Брюдерле.

Происшествие в баре стало настоящим скандалом для Германии. Да, для горячих сербов (да даже и для итальянцев) это звучит смешно, но Райнер Брюдерле стал всеобщим посмешищем. Лидером немецкого твиттера стал хэштег #Aufschrei, то есть, в переводе на русский – «Ой, гевалт!!!» Именно под этим тегом немки возмущались поведением ловеласа из общества друзей Альцгеймера, и также признавались в том, что сами пережили аналогичные неприятные ситуации – не от Брюдерле, но от таких же трясущихся морщинистых самцов.

Сам герой истории хранил молчание, видимо, надеясь, что пожар затухнет сам собой. Но не тут-то было. Немецкое общество вообще любит рассуждать о морали – а когда в обсуждение морали можно вплести и тему дирндля, и тему декольте, и даже находящуюся в перманентном кризисе партию СвДП, немецкое общество неостановить. Немецкий интернет-портал Ashley Madison, предназначенный для мужей и жен, желающих поинтересней изменить своим партнерам, уже выпустил наружную рекламу – с экс-министром Брюдерле, заговорщицки прижимающим палец к губам. «Тссс, никто не узнает! Тут лучше, чем в гостиничном баре!» - произносит политик с плаката. А уж шуткам, обыгрывающим фотографии, на которых Брюдерле стоит рядом с Ангелой Меркель, и пялится на ее пиджак, и вовсе нет конца.

Впрочем, далеко не все в Германии встали на сторону оскорбленной журналистки. Одно из ведущих онлайн-СМИ Германии, страница The European (на ней публиковался, в числе прочего, президент ФРГ – а авторам принципиально не платятся гонорары, такова честь опубликоваться здесь) вышла с заметкой «Тогда быстро застегни блузку!» - в заметке автор (кстати, женщина) пишет следующее: «Женщины отвоевывают свое право выглядеть сексуально – ах, конечно, только ради себя самих! А мужчины на это не имеют право реагировать – иначе начнется ОЙ, ГЕВАЛТ!» То есть, это уже не пожилые политики распускают свои глаза, языки и руки, а сами женщины не прочь попровоцировать мужчин, а потом закатить глаза и истерику.

Другие журналисты резонно замечают, что общение в баре за выпивкой – это уже дело не журналистское, а вполне интимное. Тут, мол, и мужчину-журналиста можно запанибратски похлопать по плечу, и шутки допустимы более откровенные, чем в обыденной жизни. Да и вообще, говорят критики: как может издание Stern утверждать, что, мол, ему дорога профессиональная честь женщин, когда раз за разом на свою обложку редакция помещает очередную модель с обнаженной грудью? Впрочем, дальше всех пошла журналистка издания Bild Штефани Бильгес, которая пропела в своем издании гимн приставаниям политиков к журналисткам, заявив: «Если кто-то не выносит смачных замечаний, то пусть не суется в профессию». Нда, а вот в этой оценке при желании точно можно увидеть искреннюю женскую зависть.

Еще больше интересного в нашем канале Яндекс.Дзен. Подпишитесь!

Читайте также

www.euromag.ru


Смотрите также

Календарь

ПНВТСРЧТПТСБВС
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

Мы в Соцсетях

 

vklog square facebook 512 twitter icon Livejournal icon
square linkedin 512 20150213095025Одноклассники Blogger.svg rfgoogle